حكم تارك الصلاة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره . ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا
. من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا . واشهد أن لا اله إلا
الله وحده لا شريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه . بلغ الرسالة
وأدي الأمانة ونصح الأمة وكشف الله به الغمة وتركنا علي المحاجة البيضاء ليلها
كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك. أما
بعد
أيها الإخوة المؤمنون :
سوف
نتحدث اليوم بإذن الله تعالي عن موضوع خطير وهو أخطر شيء في الإسلام .. ألا وهو
ترك الصلاة .. لقد تحدثنا في الجمعة الماضية عن فضائل الصلاة ومالها من أجر عظيم ،
فمنذ فترة قصيرة تحدثنا في موضوع حكم تارك
الصلاة .. ولكن خطورة هذا الموضوع تجعلنا نتحدث فيه مرارا وتكرارا..... ولكن للأسف
الشديد فكثير من الناس يسمع هذا الكلام الخطير في حكم تارك الصلاة وحكم من يأخر
الصلاة عن وقتها ولكن قلوب قاسية .. كأنها لم تسمع شيئا ...
أيها الإخوة المؤمنون: إن الصلاة هي الركن
الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادة، وقد وصفها الرسول صلي الله عليه وسلم بأنها
عمود الدين، فمن أقامها فقد أقام الدين، ومن هدمها فقد هدم الدين.
أيها الإخوة المؤمنون: هناك سؤال صعب ولكن الإجابة عليه أصعب .. ما هو السؤال
وماهي الإجابة ؟؟السؤال هو
هل تارك الصلاة كافر أم لا ؟؟
قد يقول البعض منا كيف تقول علي مسلم موحد بالله
ويشهد أن لا أله إلا الله وأن محمد رسول الله
بأنه كافر !!!! أقول يوجد أدلة من القرآن علي كفر تارك الصلاة .. ويوجد
أدلة من السنة علي كفر تارك الصلاة ...
الدليل الأول من القرآن الكريم في سورة المدثر: يقول الله
تبارك وتعالي: {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ
رَهِينَةٌ * إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُون *عَنِ
الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ
الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ
الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّي أَتَانَا
الْيَقِينُ} .. هذا قول الله جل وعلا، قال المجرمون: لم نكن من المصلِّين
في الدنيا,
الدليل الثاني من القرآن الكريم في سورة -التوبة-: قول الله
تبارك وتعالي عن المشركين: {فَإِنْ تَابُوا
وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ}
[التوبة:11] يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: ربط الله أخوتهم في الدين بإقامتهم
للصلاة، فإن لم يقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فلا أخوة لهم في دين الله، ولا يكونوا
بذلك مع المؤمنين....
ثم
نستعرض الأدلة من السنة علي كفر تارك الصلاة ...أقول بداية: لا ينبغي لمسلم ولا
لمسلمة إن سمع قول الله وقول رسوله صلي الله عليه وسلم أن يرد قولهما.. و لا يجوز
ذلك في دين الله أبداً.. قال الله تعالي : {وَمَا
كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَي اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ
يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً} [الأحزاب:36] .. أي أن كلام الله وكلام
رسوله لا يرد وأن نقول سمعنا وأطعنا .....
الدليل الأول من السنة علي كفر تارك الصلاة من حديث رسول الله صلي الله
عليه وسلم ما رواه الإمام مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه صلي الله عليه وسلم قال: (بين الرجل وبين الكفر ترك
الصلاة) هل تريدون حديثاً أوضح من هذا
الحديث يا من ضيعتم الصلاة؟ وهل تريدون كلاماً أوضح من هذا الكلام؟ الحديث رواه
مسلم (أي حديث صحيح) ...ولو كان لا يوجد غير هذا الحديث لكفي .. (بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة)..
الدليل الثاني: أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: (العهد الذي بيننا وبينهم
الصلاة، فمن تركها فقد كفر).
الدليل الثالث: من حديث صحيح الإسناد علي شرط مسلم من حديث ثوبان مولي
رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال: سمعت رسول
الله صلي الله عليه وسلم يقول: (بين العبد وبين الكفر والإيمان الصلاة، فإذا تركها
فقد أشرك).
الدليل الرابع: حديث صحيح علي شرط الإمام مسلم من حديث أبي هريرة رضي
الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة
يوماً فقال (من حافظ علي الصلاة كانت له نوراً وبرهاناً ونجاةً يوم القيامة، ومن
لم يحافظ عليها لم تكن له نوراً ولا برهاناً ولا نجاةً، وكان يوم القيامة مع فرعون
وقارون وهامان وأبي بن خلف).. ومعني الحديث أن الذي لا يصلي يحشر يوم
القيامة مع فرعون وقارون وهامان وأبي بن خلف.. هذا كلام النبي صلي الله عليه وسلم.
وذكر
الإمام ابن القيم لطيفة بديعة من لطائف العلم في هذا الحديث فقال: يحشر تارك
الصلاة مع هؤلاء؛ لأن تارك الصلاة ينشغل عن الصلاة بشيء من هذه الأربعة، إما أن
يشغله عن الصلاة ماله، أو ملكه، أو وزارته، أو تجارته، يقول: فمن شغله ماله عن
الصلاة فضيعها حشر يوم القيامة مع قارون، ومن شغلته وزارته عن الصلاة فضيعها حشر
مع وزير السوء هامان، ومن شغله ملكه عن الصلاة فضيعها حشر مع فرعون، ومن شغلته تجارته عن الصلاة
فضيعها حشر مع أبي بن خلف، وهؤلاء العمالقة في الكفر والشرك في الدرك الأسفل من
النار كما تعلمون جميعاً. أجارنا الله من ذلك ....
الدليل الخامس: من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه صلي الله عليه وسلم قال: (من ترك صلاةً مكتوبةً فقد
برئت منه ذمة الله)...
الدليل السادس: حديث صحيح الإسناد علي شرط الإمام مسلم أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: (أول ما يحاسب به العبد
يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت فقد أفلح وإن فسدت فقد خاب وخسر).
لذلك فأن ترك الصلاة يحبط جميع الأعمال، حتي الحج فتارك الصلاة لا يقبل الله منه حجاً، ولا صوماً، ولا زكاة، ولا صدقة، ولا خيراً، ، فإذا صلحت الصلاة صلح سائر الأعمال، وإن فسدت الصلاة والعياذ بالله لا تسأل عن عمل بعدها، وفسد سائر العمل والعياذ بالله.
أقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم ....
الخطبة الثانية:
الحمد
لله رب العالمين، ولا عدوان إلا علي الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا
شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الصادق الأمين، صلي الله عليه وعلي آله
وصحبه الطيبين الطاهرين، ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين. أما بعد
أيها
الإخوة المؤمنون:
ما جزاء
تأخير الصلاة عن وقتها ؟؟
أقول
جزاءه الويل والغي يوم القيامة ... يا سبحان الله !!! يصلي وله الويل والغي يوم
القيامة ؟؟؟ نعم ... إسمعوا معي هاتين الآيتين ...
(1)عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه قال:
(سألت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قول الله تعالي: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ
سَاهُونَ} [الماعون:4 - 5].... أتدرون ماذا
قال الحبيب صلي الله عليه وسلم؟ قال: (يا سعد! هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها)،
ولم يقل: هم الذين يضيعون الصلاة، أوهم الذين يتركون الصلاة، بل قال: هم الذين
يؤخرون الصلاة عن وقتها..
فيا أيها
الإخوة الآية واضحة (( فويل للمصلين )) يا سبحان الله !! مصلين ولهم الويل ؟؟ نعم ..
مصلين ولهم الويل.. لماذا يا رب ؟؟ لأنهم
عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ...أي غافلون يؤخرونها عن وقتها... يا رب ما هو الويل ؟؟ (ويل) كلمة عذاب ووعيد شديد، وقيل: إنه واد في جهنم، {لِّلْمُصَلِّينَ، الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ
سَاهُونَ} أي: الذين
يؤخرون الصلاة عن وقتها أي:
يصلي الفجر بعدما تطلع الشمس، ويصلي الظهر في وقت العصر، والعصر في وقت المغرب والمغرب في وقت
العشاء وهكذا، فالذي يخرج الصلاة عن وقتها
هذا يعتبر ساهيًا عنها ومضيعًا لها .. فإذا كان الويل
جزاء لمن يؤخر الصلاة عن وقتها بدون عزر شرعي فما بالك بمن يترك الصلاة؟؟
(2) والآية الثانية... قال الله تعالي
: فَخَلَفَ
مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ
يَلْقَوْنَ غَيّاً{59} [مريم:59] .. يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: في
تفسير قوله تعالي :((فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ
أَضَاعُوا الصَّلاةَ)) أي أخروا الصلاة عن وقتها........
هذا
جزاء من ضيع مواقيت الصلاة، ولا أقول: من ترك الصلاة بالكلية، بل هذا جزاء من أخر
الصلاة عن وقتها بدون عزر شرعي فسوف يلقي
غياً، وغيٌ كما أخرج البخاري عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: [الغيٌ نهر أو واد
في جهنم] والعياذ بالله. هذا جزاء من أخر الصلاة عن وقتها...
- فإضاعة الصلاة والسهو عنها الذي ورد الوعيد
عليه في هاتين
الآيتين هو إخراجها عن
وقتها من غير عذر شرعي؛ لأن الله تعالي يقول: {إِنَّ
الصَّلاَةَ
كَانَتْ عَلَي الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا}] أي: مفروضة في أوقاتها لا يجوز إخراجها
عنها من غير عذرٍ
شرعي.
أيها
الإخوة المؤمنون:
ما حكم تارك
الصلاة تكاسلاً ؟؟
يا
عباد الله ..، يا أيها المسلمون في كل مكان .. أنا لا أخاطب الحاضرين الآن في هذا
المسجد فقط .. وإنما أخاطب المسلمين جميعا داخل وخارج هذا المسجد.. أيها المسلمون.. يا من ضيعتم الصلاة.. يا من
تركتم الصلاة.. يا من أخرتم الصلاة عن أوقاتها.. لنستمع اليوم إلي هذا الحكم الذي
يخلع القلوب، ويزلزل الأفئدة، وتضطرب إليه الجوارح، ولكن هيهات هيهات، فقد ماتت
القلوب إلا من رحم علام الغيوب .....
-
لنستمع اليوم إلي حكم تارك الصلاة، فإنه حكم يخلع القلوب ويزلزل الأفئدة، فانتبهوا
معي جيداً.....
- من
ترك الصلاة ترك جحود وإنكار فقد كفر كفراً يخرج عن الملة بإجماع المسلمين ..وهو كافر
ويقتل أي يقتله الحاكم .. ولا خلاف بين أئمة المسلمين في هذا الحكم... ومن كان تركه للصلاة تكاسلاً مع اعتقاده بوجوبها،
وهذا حال كثير من الناس ... فقد اختلف العلماء فيه علي الآتي :الإمام مالك،
والشافعي، قالوا: لا يكفر بل يفسق، و يتوب
إلي الله جل وعلا ... فإن لم يتوب بعد ثلاثة أيام من ترك الصلاة يقتل حداً بالسيف،..
أما الإمام أحمد قال: أنه يكفر ويقتل ردة ، أما الإمام أبو حنيفة قال : أنه لا
يكفر، وأنه يحبس حتي يصلي.. ،...... ...(( أكرر هذا الحكم ))
- أيها الأخ المسلم .. يامن تدعي أنك مسلم لأنك لا تقيم
الصلاة .. لو طبقنا
أيسر حكم علي تارك الصلاة إلا وهو أنه فاسق ويحبس حتي
يتوب .. أترضي لنفسك هذا ؟؟
- أيها الأخ المسلم .. يامن تدعي أنك مسلم لأنك
لا تقيم الصلاة .. هل ترضي لنفسك أن تكون محل خلاف بين العلماء هل أنت كافر أم
فاسق .. حتي لوكان الحكم فسوق فهل تدري معني الفسوق ... الفسوق عكس الإيمان...أي
لست علي الإيمان..
أيها
الإخوة المؤمنون:
هل يوجد دليل علي وجوب قتل تارك الصلاة ؟؟
نعم
يوجد دليل علي وجوب قتل تارك الصلاة
فالأدلة علي وجوب قتل تارك الصلاة هي :
الدليل الأول: حديث رواه الإمام البخاري والإمام مسلم من حديث عبد
الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلي الله عليه
وسلم قال: (أمرت أن أقاتل الناس حتي يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول
الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم
إلا بحق الإسلام وحسابهم علي الله). وجه الاستدلال من هذا الحديث المبارك
أنه صلي الله عليه وسلم أُمر بقتال الناس حتي ينطقوا بالشهادتين، ويقيموا الصلاة،
ويؤتوا الزكاة، وأن دماءهم وأموالهم محرمةٌ بعد نطقهم بالشهادتين وإيتاءهم للزكاة
وفعلهم للصلاة.
الدليل الثاني: الحديث الذي رواه البخاري ومسلم من حديث أبي سعيد
الخدري رضي الله عنه أنه قال: (بعث علي بن أبي طالب
رضي الله عنه بذهيبة -أي بقطعة صغيرة من الذهب- وهو في اليمن إلي رسول الله صلي
الله عليه وسلم فقسمها الرسول صلي الله عليه وسلم بين أربعة، فقال رجل من هؤلاء:
اتق الله يا رسول الله - فقال الرسول صلي الله عليه وسلم: ويلك! أولست أحق أهل
الأرض أن يتقي الله؟ فقال خالد رضي الله عنه: ألا أضرب عنقه يا رسول الله، فقال
الرسول صلي الله عليه وسلم: لا لعله أن يكون يصلي).
ووجه
الاستدلال من هذا الحديث علي وجوب قتل تارك الصلاة فأن المانع الذي منع رسول الله
صلي الله عليه وسلم من قتله هو كونه يصلي.
- أيها الأخ المسلم.. أيتها الأخت المسلمة ..
حافظوا علي الصلاة فإنها عمود الدين فمن أقامها فقد أقام الدين، ومن هدمها فقد هدم
الدين..
- أيها المؤمنون إن في يوم الجمعة ساعة إجابة لعل الله أن يجعلها توافق
دعاءنا .
- اللهم إني
أدعوك بما دعاك به إبراهيم عليه السلام
{رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا
وَتَقَبَّلْ دُعَاء } وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه
وسلم ...
أيها
المسلمون إن الله
يأمركم بثلاثة وينهاكم عن ثلاثة
{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي
الْقُرْبَي وَيَنْهَي عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }النحل90اذكروا
الله واقم الصلاة
- {رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن
ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا
لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ
وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ }إبراهيم37
- أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ
بِالدِّينِ{1} فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ{2} وَلَا يَحُضُّ عَلَي
طَعَامِ الْمِسْكِينِ{3} فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ{4} الَّذِينَ هُمْ عَن
صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ{5} الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ{6} وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ{7}
إرسال تعليق