احكام النجاسة

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره  . ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا . من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا . واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه . بلغ الرسالة وأدى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وتركنا على المحاجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك.  ام بعد .........
ايها الاخوة المؤمنون: أذكركم مرة أخرى عن أهمية الفقه الاسلامى وأنه يجب علينا أن نتفقه فى الدين.. ويجب علينا ان نعرف أمور ديننا الحنيف .. قال تعالى: { وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} [سورة التوبة: 122].. وقال صلى الله عليه وسلم: «من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين» [متفق عليه]..وقد دعى رسول الله (ص) لابن عباس(ض) وقد خصه بالدعاء له بالفقه في الدين: في قوله صلى الله عليه وسلم: «اللهم فقهه في الدين، وعلمه التأويل»... فصار ببركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: ترجمان القرآن وحبر الأمة...اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التأويل يارب العالمين ... 
والفقه الإسلامي من أهم ميادين العلوم الشرعية، وجاء في الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "قليل العلم خير من كثير العبادة". و عن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خير العبادة الفقه".
- أيها الاخوة المؤمنون : تحدثنا فى الخطبة السابقة عن أقسام المياه وحكمها وقلنا أن أقسام المياه ستة أقسام وهى : الماء المطلق.. و الماء المستعمل.. والماء الذي خالطه طاهر.. و الماء الذي خالطته النجاسة.. والماء الراكد.. والسؤر.. وبينا أحكامها .. ..واليوم نتحدث بإذن الله تعالى عن النجاسة وأنواعها : قال الله تعالى: (وثيابك فطهر) وقال تعالى: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الطهور شطر الايمان) .
- ماهى النجاسة ؟؟؟
- النجاسة هي القذارة التي يجب على المسلم أن يتنزه عنها ويغسل ما أصابه منها سواء أصابت بدنه أو ثوبه. والنجاسة اما أن تكون حسية مثل البول والدم، واما أن تكون حكمية كالجنابة....فالجنب ليس نجسا وإنما هى نجاسة معنوية ...
- ماهى أنواع أو أقسام النجاسة ؟؟؟
- أنواع النجاسات : (1) الميتة: (2) الدم: (3) لحم الخنزير. (4) قىء الآدمى (5) بول الآدمى: (6) المنى والمذى والودى  (7) بول وروث ما لا يؤكل لحمه (8) الجلّالة: (9) الخمر (10) الكلب
أنواع النجاسات :
(1) الميتة:
وهي كل ما مات من غير تذكية (أي من غير ذبح شرعي،) ، وينطبق حكم الميتة على ما قطع من الحي، لحديث أبي واقد الليثي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة).. فالميتة نجسة ولا تؤكل ..وإن خالطت شىء نجسته .
ويستثنى من ذلك :
1 - ميتة السمك والجراد، فإنها طاهرة، لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحل لنا ميتتان ودمان: أما الميتتان فالحوت (أى السمك) والجراد، وأما الدمان فالكبد والطحال)
2 - ميتة ما لا دم له سائل كالنمل والنحل ونحوها، فإنها طاهرة إذا وقعت في شئ وماتت فيه لا تنجسه.
3 - عظم الميتة وقرنها وظفرها وشعرها وريشها وجلدها، وكل ما هو من جنس ذلك طاهر، لان الاصل في هذه كلها الطهارة، ولا دليل على النجاسة.
- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: تصدق على مولاة لميمونة بشاة فماتت، فمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (وهلا أخذتم إهابها (أى جلدها) فدبغتموه فانتفعتم به؟ فقالوا: إنها ميتة، فقال: (إنما حرم أكلها) ......أى إنما حرم ما يؤكل منها وهو اللحم، فأما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو حلال) ...
(2) الدم:
فهو نجس مثل الدم المسفوح أى المصبوب أو الكثير.. وكذلك دم الحيض ..
إلا أنه يعفى عن اليسير منه ..    
- وقد صح أن عمر رضي الله عنه صلى وجرحه يسيل دما  ... وكان أبو هريرة رضي الله عنه لا يرى بأسا بالقطرة والقطرتين في الصلاة.
وأما دم البراغيث والدم الخارج من الدمامل فإنه يعفى عنه ...
وقال ابن تيمية: القيح والصديد، لا يوجد دليل على نجاسته، ... والاولى والافضل أن يتقيه الانسان بقدر الامكان لأن الاسلام دين النظافة ...
(3) لحم الخنزير:
نجس ... لايؤكل ولا يخالط  شىء الا نجسه .. والادلة على حرمته كثيرة من القرآن والسنة ..
(4) قىء الآدمى :
القيء نجس ، سواء كان من صغير أو كبير ؛ لأنه طعام استقر في الجوف وفسد وأصبح أشبه بالغائط ... فإذا أصاب الثوب أو غيره وجب غسله بالماء مع الفرك والعصر حتى تذهب عين النجاسة وتزول أجزاؤها " .و يعفى عن يسير القئ ...
(5) بول الآدمى:
فهو نجس، ...إذا وقع على ثوب فيجب غسله  ..
- أما بول الصبى الرضيع الذى لم يأكل الطعام  .. فيكتفى في تطهيره بالرش لحديث أم قيس رضي الله عنها (أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ أن يأكل الطعام، وأن ابنها ذاك بال في حجر النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فنضحه  على ثوبه ولم يغسله غسلا) متفق عليه،
- أما بول الجارية الرضيع (أى البنت) التى لم تاكل الطعام .. اذا سقط على الثوب يغسل ..
 فعن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بول الغلام ينضح عليه، وبول الجارية يغسل)
أيها الاخوة المؤمنون : نكمل أنواع النجاسة وأحكامها بعد جلسةالاستراحة ....
أقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى ولكم ....
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الصادق الأمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد
- ايها الاخوة المؤمنون: نستكمل أنواع النجاسة وأحكامها
 (6) المنى والمذى والودى :
 - المنى : هو سائل يخرج بشهوة أثناء الجماع أو الاحتلام ..
 - المذى: هو سائل يخرج بشهوة بدون جماع أو احتلام ..
 - الودى: هو سائل يخرج بدون شهوة وبدون جماع أو احتلام ..
مالحكم باختصار :
- المنى : طاهر واذا التصق بالثوب يغسل بالماء اذا كان رطبا ويفرك ان كان يابسا وخروجه يوجب الغسل ..
- المذى والودى:فهما نجسان واذا التصقا بالثوب يغسل بالماء وخروجه لايوجب الغسل وانما الوضوء يجزىء (أى يكفى الاستنجاء ثم الوضوء)..
(7) بول وروث ما لا يؤكل لحمه:
مثل البغال والحمير وهما نجسان.. وأما بول وروث ما يؤكل لحمه،مثل البقر والغنم والماعز.. فهو طاهر... قال ابن تيمية: لم يذهب أحد من الصحابة إلى القول بنجاسته، .
(8) الجلّالة:
والجلالة: هي التي تأكل القازورات، من الابل والبقر والغنم والدجاج والاوز وغيرها،.
 ورد النهي عن ركوب الجلالة  وأكل لحمها وشرب لبنها.فالابل الجلالة منهى عن ركوبها وعن أكل لحمها وشرب لبنها .. والدواب الجلالة مثل البغال والحمير منهى عن ركوبها..
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شرب لبن الجلالة) .. فإن حبست بعيدة عن القازورات زمنا، طاب لحمها.
ماحكم الدواجن التى يوضع فى علفها الدم ؟؟؟؟ ان كان بكميات قليلة فلا بأس ولا تعتبر جلالة والله أعلم ..
(9) الخمر:
هل هى نجسة نجاسة حسية أم نجاسة معنوية ؟؟؟ من الناحية المعنوية أجمع العلماء على أنها نجسة .. أما من الناحية الحسية منهم من قال أنها نجسة ومنهم من قال أنها طاهرة ... وأما الذين قالوا بطهارة الخمر طهارة حسيّة، أي أن الخمر نجس نجاسة معنوية لا حسية، فقالوا: إن الله سبحانه وتعالى قيد في سورة المائدة ذلك الرجس بقوله: {رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ}، فهو رجس عملي وليس رجساً عينياً ذاتياً، بدليل أنه قال: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ}، ومن المعلوم أن الميسر والأنصاب والأزلام ليست نجسة نجاسة حسية، فقرن هذه الأربعة: الخمر والميسر والأنصاب والأزلام في وصف واحد الأصل أن تتفق فيه، فإذا كانت الثلاثة نجاستها نجاسة معنوية، فكذلك الخمر نجاسته معنوية لأنه من عمل الشيطان.
وقالوا أيضاً: إنه ثبت أنه لما نزل تحريم الخمر أراقها المسلمون في الأسواق، ولو كانت نجسة ما جازت إراقتها في الأسواق لأن تلويث الأسواق بالنجاسات محرم ولا يجوز.
وقالوا أيضاً: إن الرسول صلى الله عليه وسلم، لما حرمت الخمر، لم يأمر بغسل الأواني منها ولو كانت نجسة لأمر بغسل الأواني منها كما أمر بغسلها من لحوم الحمر الأهلية حين حرمت.
- أيها الاخوة المؤمنون : ماحكم الكحول (السبيرتو) التى هى تشبه الخمر فى السكر ؟؟؟
وماحكم الكولونيا التى يدخل فى تركيبها الكحول ؟؟؟
- نقول في الكولونيا ومايشبها: إنها ليست بنجسة لأن الخمر ذاته ليس بنجس على هذا القول الذي ذكرناه أدلته، فتكون الكولونيا ومايشبها ليست بنجسة أيضاً.
فالأصل في الأشياء الطهارة، سواء كان الكحول صرفاً أم مخففاً بالماء ترجيحاً للقول بأن نجاسة الخمر وسائر المسكرات معنوية غير حسية، لاعتبارها رجساً من عمل الشيطان.
وعليه، فلا حرج شرعاً من استخدام الكحول طبياً كمطهر للجلد والجروح والأدوات ..أو استعمال الروائح العطرية - مثل الكولونيا - التي يستخدم الكحول فيها ..
(10) الكلب:
وهو نجس ويجب غسل ما ولغ فيه سبع مرات، أولاهن بالتراب،من حديث أبي هريرة (ض) قال: قال رسول الله (ص): (طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب ... أما شعر الكلب فالارجح أنه طاهر، ولم تثبت نجاسته.
- أيها الاخوة المؤمنون :- هذه هى أنواع النجاسة وأحكامها...... نفعنى الله وإياكم بها ...
اللهم صلِّى وسلّم وبارك على عبدك ورسولك محمدا، وارضَ اللّهمّ عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديّين: أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ، وعن سائر الصحابة أجمعين، ومَن تبِعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدّين، واجعلنا معهم بمنّك وفضلك وجودك وإحسانك وكرمِك يا أرحم الراحمين...
-أيها الاخوة المؤمنون : وقال ربكم ادعونى أستجب لكم  ...
- اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين. وأذلَّ الشركَ والمشركين، ودمِّر أعداءَ الدين، واجعَل هذا البلدَ آمنًا مطمئنًّا سخاءًً رخاءً وسائر بلاد المسلمين...
- اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التأويل يارب العالمين
- اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ...
- أيّها المسلمون ان الله يأمركم بثلاثة وينهكم عن ثلاثة
{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } النحل90  اذكروا الله واقم الصلاة ...
{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة3
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }المائدة90

احكام النجاسة

احكام النجاسة

احكام النجاسة