احكام الاقامة والبدع التى الصقت بالآذان

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره  . ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا . من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا . واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه . بلغ الرسالة وأدى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وتركنا على المحاجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك.  ام بعد .........
ايها الاخوة المؤمنون:.. قال صلى الله عليه وسلم: «من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين» ..........اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التأويل يارب العالمين ... 
و قال (ص) : "قليل العلم خير من كثير العبادة". و قال (ص) : "خير العبادة الفقه".
- أيها الاخوة المؤمنون : تحدثنا  فى خطبة سابقة عن قصة الآذان وكيف بدأ وسنن الآذان ، ثم تحدثنا  عن فضائل الآذان ومايجب أن يكون عليه المؤذن .. وفى هذه الخطبة سوف نتحدث بإذن الله تعالى عن أحكام الاقامة والبدع التى الصقت بالآذان ....  
الاقامة .. ذكرنا فى الخطبة قبل السابقة قصة الاقامة وكيفية الاقامة ...ثم نذكر الآن احكام الاقامة:
ما هى أحكام الاقامة ؟؟ 
احكام الاقامة هى:
(1) الفصل بين الاذان والاقامة:
يتم الفصل بين الاذان والاقامة بوقت يكفى ويتسع للتأهب والحضور للصلاة لان الاذان إنما شرع لتذكير الناس بالصلاة والحضور الى المسجد ...ولكن لايوجد دليل على حساب وقت بدقائق معينة انما هى عملية تقديرية تراعى ظروف المصلين ..
- فعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل فلا يقيم، حتى إذا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج، أقام الصلاة حين يراه...رواه أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي.
(2) من الذى يقيم الصلاة ؟؟؟ 
يجوز أن يقيم الصلاة المؤذن أوغيرالمؤذن  باتفاق العلماء، ولكن الاولى أن يتولى المؤذن الاقامة.... فمن اذن فهو يقيم:
(3) متى يقوم الناس إلى الصلاة أثناء الاقامة:
روى ابن المنذر عن أنس، أنه كان يقوم إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة... فيستحب التأهب والقيام للصلاة عند قول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ..
هل يجوز قول أقامها الله وأدامها عند قول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ؟؟.......... الاحادث الواردة فى هذا القول ضعيفة .. ولكن من العلماء من أجاز ذلك والله اعلم ..
(4) أذان النساء واقامتهن:
قال ابن عمر رضي الله عنهما: ليس على النساء أذان ولا إقامة.
وبعد جلسة الاستراحة نكمل الحديث ... أقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى ولكم ....
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الصادق الأمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد ..
- أيها الاخوة المؤمنون : نتحدث عن بعض البدع التى الصقت بالآذان ...
الاذان عبادة، وفى العبادة لابد من الاتباع. فلا يجوز لنا أن نزيد شيئا في ديننا أو ننقص منه... قال (ص) : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) : أي باطل.
وهنا نشير الى البدع التى الصقت بالآذان ويجب البعد عنها ...
ما هى البدع التى ألصقت بالآذان ؟؟
1 - قول المؤذن حين الاذان أو الاقامة: أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله... فلا يجوز قول سيدنا لأنه زيادة وبدعة ..
2- التغني في الاذان واللحن فيه بزيادة حرف أو حركة أو مد، فهذا مكروه، فإن أدى إلى تغيير المعنى فهو محرم.
3 - الجهر بالصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم عقب الاذن .. مثل قول الصلاة والسلام عليك ياحبيب الله .. يانبى الله .. أو غير ذلك من الصلاة .. فهذا غير مشروع، بل هى بدعه لم تكن فى زمن الصحابة أو التابعين ..انها بدعة مستحدثة ...ولا عبرة لمن يقول إنها بدعة حسنة، لان كل بدعة في العبادات ضلالة وكل ضلالة فى النار...
فالصلاة على النبى بعد الآذان سنة ولكن الكيفية بدعة ... وقد ذكرنا فى خطبة سابقة كيفية الصلاة على النبى (ص) بعد الآذان وقلنا .. بعد الفراغ من الآذان  يصلي السامع والمؤذن  على النبي صلى الله عليه وسلم بالصيغة الواردة عنه (ص) وهى ... اللهم صلى على محمد وعلى أل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم .. وبارك  على محمد وعلى أل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ... اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته....
- ولما رواه عبد الله بن عمرو: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له شفاعتي)) رواه مسلم.
وعن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة)) رواه البخاري.
4 - التسبيح قبل الفجر:
مامعنى كلمة التسبيح ؟؟؟ التسبيح يقصد به قراءة القرآن أو الاذكار أو الاناشيد والقصائد الاسلامية أو بمسمى آخر التواشيح الدينية ... فهل يجوز ذلك قبل الفجر أو بعده ؟؟؟
الاجابة ... لايجوز رفع الصوت بالميكروفون أو بغير الميكروفون بالأدعية أو الاذكار أو القصائد الدينية أو مايسمى بالتواشيح الدينية قبل أو بعد الفجر ..ولم يرد من السنة على فعل ذلك .. ولم يرد عن الصحابة أو التابعين فعل ذلك ... لانه لم يكن في عهده صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد أصحابه رضوان الله عليهم. وليس له أصل فيما كان على عهدهم...
- لذلك أيها الاخوة المؤمنون أحذر الاخوة القائمين على صلاة الفجر فى المساجد .. أحذرهم من وضع الراديو فى الميكروفون قبل الفجر وبعد صلاة الفجر ، فيمنع الناس من نومهم ويخلط على المتهجدين قراءتهم، وكل ذلك من المنكرات،.. وانما يكفى الآذان لإيقاظ الناس للصلاة ولا زيادة على ذلك ....
- أيها الاخوة المؤمنون : تحدثنا فى هذه الخطبة عن الاقامة وبعض أحكام الآذان والبدع التى الصقت بالآذان ....
اللهم صلِّ وسلّم وبارك على عبدك ورسولك محمدا، وارضَ اللّهمّ عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديّين: أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ، وعن سائر الصحابة أجمعين، ومَن تبِعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدّين، واجعلنا معهم بمنّك وفضلك وجودك وإحسانك وكرمِك يا أرحم الراحمين...
-أيها الاخوة المؤمنون : وقال ربكم ادعونى أستجب لكم  ...
- اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين. وأذلَّ الشركَ والمشركين، ودمِّر أعداءَ الدين، واجعَل هذا البلدَ آمنًا مطمئنًّا سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين...
- اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التأويل يارب العالمين ...
- اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ...
- أيّها المسلمون ان الله يأمركم بثلاثة وينهاكم عن ثلاثة ....  {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }  النحل90      اذكروا الله واقم الصلاة ...
ربِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء{40} رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41)
{اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ } العنكبوت45

احكام الاقامة والبدع التى الصقت بالآذان

احكام الاقامة والبدع التى الصقت بالآذان

احكام الاقامة والبدع التى الصقت بالآذان