المسح على الخفين والمسح على الجبيرة

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره  . ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا . من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا . واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه . بلغ الرسالة وأدى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وتركنا على المحاجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك.  ام بعد .........
ايها الاخوة المؤمنون:.. قال صلى الله عليه وسلم: «من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين» ..........اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التأويل يارب العالمين ... 
و قال (ص) : "قليل العلم خير من كثير العبادة". و قال (ص) : "خير العبادة الفقه".
- أيها الاخوة المؤمنون : تحدثنا فى الخطبة  السابقة عن ما يستحب له الوضوء... وفى هذه الخطبة سوف نتكلم بإذن الله تعالى عن المسح على الخفين والمسح على الجبيرة.. 
 المسح على الخفين:
الخفين أو النعلين المقصود بهما الحذاء .. وماينطبق على الحذاء ينطبق على الجورب وهو الشراب وهو الاولى فى الحكم ..
ما معنى المسح عليهما ؟؟  
أن المتوضئ بعد أن يتم وضوءه ويلبس الخف أو الجورب.. يصح له المسح عليه كلما أراد الوضوء بعد ذلك بدلا من غسل رجليه،...أى اثناء الوضوء التالى يتم المسح على الحذاء أو الجورب بدون خلعه ....
ما دليل مشروعيته؟؟  
ثبت المسح على الخفين بالسنة الصحيحة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والاجماع على جواز المسح على الخفين ...... لحديث المغيرة بن شعبة قال: (كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فأفرغت عليه من الاداوة (الاداوة أى الاناء) فغسل وجهه وذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت لانزع خفيه فقال: (دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين) فمسح عليهما) رواه أحمد والبخاري ومسلم....
ماهى كيفية المسح على الخفين ؟؟  
كيفية المسح الخف أو الشراب هو أن يمرَّ بيده المبلله بالماء من أطراف أصابع القدم إلى ساقه أى  أن الذي يُمسح هو أعلى الخف أو أعلى الشراب، ويكون المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً، يعني اليد اليمنى تَمسح الرِّجل اليمنى، واليد اليسرى تمسح الرِّجل اليسرى في نفس اللحظة،..وأي صفة مسح أعلى الخف، فإنها تُجزيء، لكن كلامنا هذا في الأفضل.. وعن علي رضي الله عنه قال: (لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه) رواه أبو داود والدارقطني ...  ،و لحديث المغيرة رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر الخفين، رواه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه.
لمن يجوز المسح ؟؟
يجوزالمسح  في السفر والحضر، سواء كان لحاجة أو غيرها..أى أنك فى الشتاء يجوزلك أن تمسح على الجورب اى الشراب ...
- قد يسأل سائل ايهما افضل الوضوء المعتاد أم الوضوء مع المسح على الشراب فى هذا البرد القارس ؟؟؟
نقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه ، كما يكره أن تؤتى معصيته ) رواه أحمد..فطالما أعطاك الله رخصة فاستخدمها ..والله اعلم .
ماهى مدة المسح ؟؟
مدة المسح على الخفين للمقيم يوم وليلة،.. وللمسافر ثلاثة أيام ولياليها، قال صفوان بن عسال رضي الله عنه: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نمسح على الخفين إذا نحن أدخلناهما على طهر.. ثلاثا إذا سافرنا، ويوما وليلة إذا أقمنا، ولا نخلعهما إلا من جنابة، رواه الشافعي وأحمد وابن خزيمة،
- وعن شريح بن هاني رضي الله عنه قال: سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت: سل عليا، فإنه أعلم بهذا مني، كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألته فقال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة) ، رواه أحمد ومسلم
ماذا لو كان بالخف أو الجورب خروق أى قطع ؟؟
إذا كان بالخف أو الجورب خروق فلا بأس بالمسح عليه..، قال الثوري: كانت خفاف المهاجرين والانصار لا تسلم من الخروق كخفاف الناس، فلو كان في ذلك حظر لورد ونقل عنهم...
ماذا يبطل المسح ؟؟
يبطل المسح على الخفين:ثلاثة أشياء ..
(1) نزع الخف... فإذا نزع الخف أو الشراب بطل المسح ويتم الوضوء من جديد ..
(2) انقضاء المدة... أى مازاد عن اليوم والليلة للمقيم وثلاثة ايام بلياليهن للمسافر..
(3) الجنابة.... اذا حدثت جنابة يخلع الخف أو الشراب ويتم الاغتسال..
ايها الاخوة المؤمنون:..
هذه هى أحكام المسح على الخف والجورب.... 
أقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى ولكم ....
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الصادق الأمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد ..
أيها الاخوة المؤمنون : ذكرنا فى الخطبة الاولى أحكام المسح على الخف والجورب وفى الخطبة الثانية نذكر بإذن الله تعالى المسح على الجبيرة:
ما حكم المسح على الجبيرة ونحوها ؟؟
إذا أصيب الشخص فى رأسه أوفى يده أو فى قدمه مثلا بجرح او كسر ولف هذا العضو برباط أو جبيرة فما حكمه فى الوضوء والاغتسال ؟؟
نذكر حديث جابر(ض): أن رجلا أصابه حجر، فشجه في رأسه ثم احتلم، فسأل أصحابه، هل تجدون لي رخصة في التيمم؟ فقالوا: لا نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء، فاغتسل فمات.
فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخبر بذلك فقال: (قتلوه قتلهم الله، ألا سألوا إذ لم يعلموا فإنما شفاء العي السؤال،(العى أى الجهل) إنما كان يكفيه أن يتمم أو يعصب على جرحه، ثم يمسح عليه ويغسل سائر جسده) ، رواه أبو داود وابن ماجه والدارقطني وصححه ابن السكن.
وصح عن ابن عمر، أنه مسح على العصابة...
هل يشترط تقدم الطهارة قبل وضع الجبيرة أو الرباط ؟؟
الجبيرة أو العصابة لا يشترط تقدم الطهارة على شدها، ..أى انه إذا وضع الجبيرة أو الرباط على الجرح وكان محدث حدث أصغر أو كان على جنابة ...ثم أراد الوضوء أو الاغتسال فعليه أن يتوضأ أو يغتسل ويمسح على الرباط أو الجبيرة ...
هل للمسح على الجبيرة أو الرباط مدة معينة ؟؟
المسح على الجبيرة أو الرباط ليس له زمن معين أو ايام معينة ، بل يمسح عليها في الوضوء أوالغسل، ما دام العذر قائما....
ماهى مبطلات المسح على الجبيرة؟؟
يبطل المسح على الجبيرة، بنزعها من مكانها أو سقوطها عن موضعها ...وكذلك يبطل المسح على الجبيرة عند شفاء الموضع وإن لم تسقط من هذا الموضع...
أيها الاخوة المؤمنون:هذه هى أحكام المسح على الخفين والمح على الجبيرة....نفعنى الله وإياكم بها ..
اللهم صلِّى وسلّم وبارك على عبدك ورسولك محمدا، وارضَ اللّهمّ عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديّين: أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ، وعن سائر الصحابة أجمعين، ومَن تبِعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدّين، واجعلنا معهم بمنّك وفضلك وجودك وإحسانك وكرمِك يا أرحم الراحمين...
أيها الاخوة المؤمنون : وقال ربكم ادعونى أستجب لكم  ...
- اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين. وأذلَّ الشركَ والمشركين، ودمِّر أعداءَ الدين، واجعَل هذا البلدَ آمنًا مطمئنًّا سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين...
- اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التأويل يارب العالمين
- اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ...
- أيّها المسلمون ان الله يأمركم بثلاثة وينهاكم عن ثلاثة
{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }النحل90اذكروا الله واقم الصلاة ...
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }
{وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ }التوبة122

المسح على الخفين والمسح على الجبيرة

المسح على الخفين والمسح على الجبيرة

المسح على الخفين والمسح على الجبيرة