الخطبة
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه
ونستغفره . ونعوذ بالله من شرور انفسنا
ومن سيئات اعمالنا . من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا .
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من
خلقه وحبيبه . بلغ الرسالة وأدى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وتركنا على
المحاجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك. ام بعد ......... - ايها الاخوة المؤمنون: هذه الخطب للتفقه فى الدين ولمعرفة أمور
وأحكام الدين .. قال صلى الله عليه وسلم: «من يرد الله
به خيرًا يفقهه في الدين» ...... اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التأويل يارب
العالمين ..
ايها
الاخوة المؤمنون :
ما هى الخِطبة ؟؟
هى طلب الزواج من فتاة أو امراة من وليها .. وقد شرعها الله قبل الارتباط بعقد الزوجية ليعرف كل من الزوجين صاحبه، ويكون
الاقدام على الزواج على هدى وبصيرة.
ايها
الاخوة المؤمنون :
هل تجوز الخطبة على الخطبة ؟؟
فعن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (المؤمن أخو المؤمن، فلا يحل له أن يبتاع على بيع أخيه، ولا
يخطب على خطبة أخيه حتى يذر (أى
يترك) . . رواه أحمد ومسلم.
ايها
الاخوة المؤمنون :
هل تجوز خطبة المعتدة ؟؟
المعتدة
اى التى فى شهور العدة ..
لا .. لا يجوز خطبة المعتدة .. سواء أكانت عدتها عدة وفاة أم عدة طلاق،
وسواء أكان الطلاق طلاقا رجعيا أم بائنا.... ويوجد ثلاثة انواع للمعتدة :
1- المعتدة من وفاة :
إن كانت معتدة من وفاة فانه لا يجوز الخطبة ولكنه يجوز التعريض لخطبتها أثناء العدة دون التصريح، ...
(والتعريض معناه التلميح بالخطبة) ..
وإنما حرمت خطبتها بطريق التصريح، رعاية لحزن الزوجة وإحدادها من جانب، ومحافظة
على شعور أهل الميت من جانب آخر.
يقول الله تعالى: (ولا جناح عليكم فيما عرضتم
به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم، علم الله أنكم ستذكرونهن، ولكن لا
تواعدوهن سرا، إلا أن تقولوا قولا معروفا، ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب
أجله. واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه.
2- المعتدة من طلاق بائن :
والطلاق البائن أى الطلاق الذى لا رجعة فيه .. ففى هذه الحالة يجوز التعريض
أثناء فترة العدة ...
3- المعتدة من طلاق رجعى :
والطلاق الرجعى أى الطلاق الذى فيه احتمالية الرجوع عن الطلاق ... ففى هذه
الحالة لا يجوز التعريض بالخطبة فى فترة العدة ...
وخلاصة القول أن التصريح بالخطبة حرام
لجميع المعتدات،أما التعريض فهو مباح فى حالة
الطلاق البائن وفى حالة المعتدة من وفاة ،
وحرام (أى التعريض) في المعتدة من طلاق رجعي.
أقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى ولكم ....
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله
إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الصادق الأمين، صلى الله
عليه وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد
- ايها الاخوة المؤمنون: نكمل حديثنا ونتحدث عن الخطبة .
نعم يجوز، بل الشرع رغب فى النظر الى المخطوبة .. ويستدل
من ذلك بالاحاديث التالية :
1 - عن جابر بن عبد الله (ض) أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا خطب أحدكم المرأة،
فان استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها، فليفعل) . قال جابر:
فخطبت امرأة من بني سلمة، فكنت أختبئ لها حتى رأيت منها بعض ما دعاني إليها. رواه أبو داود. ... وفيه دليل على أنه يجوز النظر إليها على غفلتها وان لم تأذن له.
ذهب الجمهور من العلماء إلى أن الرجل ينظر إلى الوجه والكفين فقط ، لانه من
الوجه يستدل على الجمال أو الدمامة، ومن
الكفين على خصوبة البدن أو عدمه.
والاحاديث الواردة لم تعين مواضع
النظر، بل أطلقت النظر إلى ما يحصل به المقصود بالنظر .
وإذا نظر إليها ولم تعجبه فليسكت ولا يقل شيئا، حتى لا تتأذى بما يذكر
عنها، ولعل الذي لا يعجبه منها قد يعجب غيره.
ايها
الاخوة المؤمنون:
نعم يجوز لأن الحكم ليس مقصورا على الرجل بل هو ثابت للمرأة .. فلها أن
تنظر إلى خاطبها فانه قد يعجبها منه مثل ما يعجبه منها...
- ايها
الاخوة المؤمنون: ما ذكرناه فهو مختص بالشكل .. أما الصفات فتعرف بالسؤال والتحرى
ايها
الاخوة المؤمنون:
لا ... لا يجوز الخلوة بالمخطوبة لانها
محرمة على الخاطب حتى يعقد عليها... ولم يصرح فى الشرع بغير النظر اليها فقط ... ولكن اذا وجد محرم مثل الاخ والاب جازت
الخلوة، ...
فعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يخلون بامرأة ليس معها ذو
محرم منها، فان ثالثهما الشيطان) ...
وعن عامر بن ربيعة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يخلون رجل بامرأة لا تحل له، فان ثالثهما الشيطان إلا
محرم) . رواهما أحمد.
- اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين. وأذلَّ الشركَ والمشركين، ودمِّر
أعداءَ الدين، واجعَل هذا البلدَ آمنًا مطمئنًّا سخاءًً رخاءً وسائر بلاد
المسلمين...
- اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التأويل يارب
العالمين
- اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ...
- أيّها المسلمون ان الله يأمركم بثلاثة وينهاكم عن ثلاثة
{وَاللّهُ
جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم
بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ
وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ }النحل72
{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ
أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الروم21
{فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ
أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ
كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }الشورى11
الخطبة
الخطبة
الخطبة

إرسال تعليق