المستهزئين برسول الله صلى الله عليه وسلم
ان الحمد لله نحمده
ونستعينه ونستهديه ونستغفره . ونعوذ بالله
من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا . من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له
وليا مرشدا .. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
وصفيه من خلقه وحبيبه .. بلغ الرسالة وأدى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة
وتركنا على المحاجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك. ام بعد ............
ايها الاخوة المؤمنون:.. نستعرض معكم سيرة
الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ..
وكما قلنا من قبل الحديث فى السيرة ليس عبارة عن قصص للتسلية وتضييع الوقت
إنما هى للعبر والدروس ، قال تعالى فى قصة يوسف عليه السلام {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي
الأَلْبَابِ . } فالهدف من هذه القصص هى العبر والعظات والمنهاج.. ففى سيرته صلى الله عليه وسلم نعرف
وندرس طريقه ومنهجه ونتعرف على سنته صلى الله عليه وسلم .
ايها الاخوة المؤمنون:تحدثنا فى جمع ماضية عن بعض
الاحداث التى حدثت فى مكة قبل هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم الى
المدينة ونزلت فى هذه الأحداث آيات ، وفى هذه الجمعة بإذن الله تعالى سوف نتحدث عن
المستهزئين برسول الله صلى الله عليه وسلم
...
من هم هؤلاء
المستهزئين الذين نزلت فيهم هذه الآية ؟؟
هم خمسة نفر من رؤساء
قريش :
1-
الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ،
2- وَالْأَسْوَدُ
بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّهْرِيُّ،
3-
وَالْأَسْوَدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ أَبُو زَمْعَةَ،
4-
وَالْحَارِثُ بْنُ عَيْطَلٍ ،
5-
وَالْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ.
فَقد أَتَى
جِبْرِيلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَاهُمْ
إِلَيْهِ ، فقال جبريل كفيتهم .
ماذا فعل
هؤلاء المستهزئين ؟؟
1- الوليد بن المغيرة
(عليه لعنة الله) :
كان من اشد الناس عداوة
واستهزاء برسول الله صلى الله عليه وسلم .
2- الاسود بن عبد يغوث :
كان إذا رأى فقراء المسلمين قال لأصحابه
مستهزئاً: هؤلاء ملوك الأرض الذين يرثون ملك كسرى ؟!. وكان يقول للنبي صلى الله
عليه وسلم: أما كُلِمتَ اليوم من السماء يا محمد؟!
3- الاسود بن المطلب : كان يقول
لأصحابه مستهزئا بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه: "قد جاءكم ملوك الأرض،
ومن يغلب على كنوز كسرى وقيصر، وكانوا يصفرون ويصفقون ضحكا وسخرية"، فدعا
عليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يعمى ويثكل ولده (اى يفقد ولده) ،
4- الحارث بن عيطل :
أحد المسيئين للنبي صلى الله عليه وسلم، الذين
ظلوا يؤذونه طول حياتهم، وكان لشدة كفره وجهله يقول: غرَّ محمد أصحابه، ووعدهم أن
يحيوا بعد الموت.
5- العاص بن وائل :
والد عمرو بن العاص رضي الله عنه، وكان من
المستهزئين بالحبيب صلى الله عليه وسلم، وهو القائل لما مات القاسم بن النبي صلى
الله عليه وسلم: "إن محمداً أبتر (مقطوع)، لا يعيش له ولد "، فأنزل الله
تعالى فيه سورة الكوثر: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ
وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} (الكوثر:1-3).
ماذا حدث
للمستهزئين الخمسة ؟؟
1- فَأَمَّا
الْوَلِيدُ فَمَرَّ بِرَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ وهو يريش نبلا له فأصاب أنمله
فَقَطَعَهَا،
2- وَأَمَّا
الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ فَخَرَجَ فِي رَأْسِهِ قُرُوحٌ فَمَاتَ مِنْهَا شر ميتة.
3- وَأَمَّا
الْأَسْوَدُ ابن الْمُطَّلِبِ فَعَمِيَ . وَكَانَ يَقُولُ: يَا بَنِيَّ أَلَا
تَدْفَعُونَ عَنِّي قَدْ قُتِلْتُ فَجَعَلُوا يَقُولُونَ مَا نَرَى شَيْئًا.
وَجَعَلَ يَقُولُ يَا بَنِيَّ أَلَا تَمْنَعُونَ عَنِّي قَدْ هَلَكْتُ، هَا هُوَ
ذَا الطَّعْنِ بِالشَّوْكِ فِي عَيْنِي. فَجَعَلُوا يَقُولُونَ مَا نَرَى شَيْئًا.
فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى عَمِيَتْ عَيْنَاهُ.
4- وَأَمَّا
الْحَارِثُ بْنُ عَيْطَلٍ فَأَخَذَهُ الْمَاءُ الْأَصْفَرُ فِي بَطْنِهِ حَتَّى
خَرَجَ غائطه مِنْ فِيهِ فَمَاتَ مِنْهَا.
5- وَأَمَّا
الْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ يَوْمًا إِذْ دَخَلَ فِي رجله
شِبْرِقَةٌ - يَعْنِي شَوْكَةً- ، انتفخت بسببها، حتى صارت كعنق البعير، فمات بعد
هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة.
و بعد جلسة الاستراحة
نكمل الحديث ... أقول قولى هذا واستغفر
الله العظيم لى ولكم ..
الخطبة
الثانية ...
لو نظرنا الى أحداث التاريخ منذ بعثة رسول الله صلى الله عليه
وسلم حتى الآن فنجد فيها الكثير من
المواقف والأحداث التي تبين عاقبة من استهزأ بالحبيب صلى الله عليه وسلم، وتؤكد أن
الله تعالى تكفل بالانتقام لنبيه صلى الله عليه وسلم، وكفاه ممن استهزأ به، وهذا
ماض إلى قيام الساعة ؛ مصداقاً لقوله تعالى: {إِنَّا كَفَيْنَاكَ
الْمُسْتَهْزِئينَ} (الحجر:95).
ولعل تتبع هذا الأمر يطول، غير أننا نكتفي بعرض
عدة نماذج، كفى الله فيها رسوله صلى الله عليه وسلم ممن آذاه أو استهزأ به في
حياته، وهذه بعض أسمائهم مع بيان حالهم ونهاية حياتهم:
نذكر بعض الامثلة على المستهزئين برسول الله صلى الله
عليه وسلم
(1) الرجل النصرانى الذى
استهزء برسول الله صلى الله عليه وسلم :
روى أنس رضي الله عنه قال: (كان رجل نصرانياً
فأسلم، وقرأ البقرة وآل عمران، فكان يكتب
للنبي صلى الله عليه وسلم، فعاد نصرانياً (أى ارتد عن الاسلام)، فكان يقول: ما
يدري محمد إلا ما كتبت له، فأماته الله، فدفنوه، فأصبح وقد لفظته الأرض، فقالوا:
هذا فعل محمد وأصحابه لما هرب منهم، نبشوا عن صاحبنا فألقوه، فحفروا له، فأعمقوا،
فأصبح وقد لفظته الأرض، فقالوا: هذا فعل محمد وأصحابه، نبشوا عن صاحبنا لما هرب
منهم، فألقوه، فحفروا له وأعمقوا له في الأرض ما استطاعوا، فأصبح قد لفظته الأرض،
فعلموا أنه ليس من الناس فألقوه) رواه البخاري.
(2) قصة
كسرى وقيصر :
فكل من أبغض النبي صلى الله عليه وسلم وعاداه،
فإن الله يقطع دابره، ويمحق أثره، وهذا تحقيق وتصديق لقول الله تعالى: {إِنَّ
شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ} (الكوثر:3) .
(3) أبو لهب :
هو عبد العزى بن عبد المطلب عم النبي صلى الله
عليه وسلم ، كان من أشد الناس تكذيبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكثرهم أذى
له، وهو القائل للنبي صلى الله عليه وسلم: "تبا لك! ألهذا جمعتنا؟!".
وكذلك كانت امرأته من أشد الناس عداوة للنبي صلى
الله عليه وسلم، وكانت تضع الشوك في طريقه، والقذر على بابه، فلا عجب أن نزل فيهم
قول الله تعالى: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ
* مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ * سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ *
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ * فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ } (سورة
المسد:1-5)، وقد أخذ الله أبا لهب بمكة، إذ أصابه بمرض خبيث يقال له: مرض العدسة،
وكان ذلك يوم هزيمة المشركين ببدر، فجمع الله عليه البلاء والعذاب النفسي والبدني،
فمات شر ميتة.
ذكر الطبري في "تاريخه": "أن
العدسة قرحة كانت العرب تتشاءم بها، ويرون أنها تعدي أشد العدوى، فلما أصابت أبا
لهب تباعد عنه بنوه، وبقي بعد موته ثلاثاً، لا يقترب احد من جنازته، ولا يحاول احد
دفنه، فلما خافوا السُّبَّةَ في تركه، حفروا له، ثم دفعوه بعود في حفرته، وقذفوه
بالحجارة من بعيد حتى واروه".
(4) أبو جهل :
هو عمرو بن هشام وكنيته أبو الحكم، وكناه
المسلمون بأبي جهل؛ لخبثه وسوء أفعاله، كان من أشد قريش عداوة للنبي صلى الله عليه
وسلم، وكم لاقى النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون من إيذائه واستهزائه، هلك
ببدر، فقتله ابنا عفراء ـ شابان صغيران ـ واجتز رأسه عبد الله بن مسعود رضي الله
عنه وهوأحد المستضعفين من المسلمين، وذلك زيادة في إذلاله.
(5) عقبة بن أبي معيط :
كان من أشد الناس أذى لرسول الله صلى الله عليه
وسلم وعداوة له وللمسلمين، وهو الذي وضع سلا الجزور- مشيمةالناقة بعد الولادة -
بين كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يصلي عند الكعبة ، وضحك لذلك كفار
قريش، حتى جاءت فاطمة رضي الله عنها، فأبعدته عن النبي صلى الله عليه وسلم، فلما
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: (اللهم عليك بقريش، اللهم عليك
بقريش، اللهم عليك بقريش، ثم تسمّي: اللهم عليك بعمرو بن هشام، وعتبة بن ربيعة،
وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، وأمية بن خلف، وعقبة بن أبي معيط، وعمارة بن
الوليد. قال ابن مسعود: فوالله لقد رأيتهم صرعى (قتلى)يوم بدر، ثم سحبوا إلى
القليب (البئر) - قليب بدر- ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وأتبع أصحاب
القليب لعنة) رواه البخاري. وقد هلك هذا الخبيث ـ عقبة بن أبي معيط ـ ببدر، حيث
أُسِر بها وقُتِل.
هؤلاء من صناديد الكفر بمكة، اعتدوا على مقام
النبي صلى الله عليه وسلم بالإيذاء والاستهزاء، فأهلكهم الله بأساليب شديدة شتى
وفي مدة وجيزة، نكالاً لهم في الدنيا، ولعذاب الآخرة أشد وأبقى، وفي ذلك عبرة لمن
يعتبر.
ايها الاخوة المؤمنون :
ماذكرناه فى هذه الخطبة عن المستهزئين وجزائهم ،
وفى الجمعة القادمة بإذن الله
تعالى إن قدر الله لنا البقاء واللقاء سوف نتحدث عن بدء الهجرة من مكة الى المدينة
..
اللهم صلِّى وسلّم وبارك على عبدك ورسولك محمدا،
وارضَ اللّهمّ عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديّين: أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ،
وعن سائر الصحابة أجمعين، ومَن تبِعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدّين، واجعلنا معهم
بمنّك وفضلك وجودك وإحسانك وكرمِك يا أرحم الراحمين.
- اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا
الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ...
- أيّها المسلمون ان الله يأمركم بثلاثة وينهاكم عن ثلاثة .... {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ
بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء
وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }النحل90اذكروا الله واقم الصلاة
المستهزئين برسول الله صلى الله عليه وسلم
المستهزئين برسول الله صلى الله عليه وسلم
المستهزئين برسول الله صلى الله عليه وسلم
إرسال تعليق