زكاة الفطر وسنن العيد
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره . ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات
اعمالنا . من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا . واشهد ان لا
اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه .
بلغ الرسالة وأدى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وتركنا على المحاجة
البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك.
ام بعد .........
- ايها المؤمنون : نحن الان فى شهر كريم أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره
عتق من النار.. اللهم اجعلنا من عتقاء هذا الشهر الكريم يارب العالمين .... نحن الان فى العشر الاواخر من هذا الشهر الكريم الذى فيه
ليلة هى خير من الف شهر الا وهى ليلة القدر ..
أيها الاخوة المؤمنون: نذكركم مرة أخرى بالقيام والتهجد
في العشر الأواخر من رمضان ، فقد قال الله تعالى:{لَيْلَةُ الْقَدْرِ
خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3].. والعمل فيها خير من العمل في ألف
شهر. وقال صلى الله عليه وسلم ((من قام ليلة القدر
إيماناً واحتساباً غفرله ما تقدم من ذنبه)) متفق عليه. ثم نتحدث بإذن الله تعالى عن زكاة الفطر....
ماهى زكاة الفطر ؟؟؟؟ زكاة الفطر هي صدقة واجبة بعد الفطر في رمضان ،ومعنى كلمة صدقة واجبة أى
أنها فرض واجب فعله ...
- فعَنْ
عبد الله بن عمر رَضْيَ الله عَنْهُمَا، قَالَ: ((فَرَضَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفِطْر: صَاعَاً مِنْ تَمْرٍ، أو صاعاً مِنْ
شعير، على العبْدِ، والحُرِّ، والذَّكَر، والأُنْثَى، والصَّغِير، والكَبِير مِنَ
المُسْلِمِينِ، وَأَمَرَ بِهَا أنْ تُؤدّىَ قبْل خُرُوج الناس إلى الصَّلَاة))
. (رواه البخاري ومسلم)........... وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ (ض) قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ
الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ... وَطُعْمَةً
لِلْمَسَاكِينِ.. مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ
وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنْ الصَّدَقَاتِ ... فقوله
: (طُهْرَةً لِلصَّائِمِ ) : أي تطهيرا لنفس الصائم .. وقوله (مِنْ اللَّغْوِ
وَالرَّفَثِ ): الرفث هنا هو الفحش من الكلام ،وقوله ( َطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ )
: أى الطعام الذي يؤكل .
- وعَنْ وَكِيعٍ بْنِ الْجَرَّاحِ رحمه الله
قَالَ : زَكَاةُ الْفِطْرِ لِشَهْرِ رَمَضَانَ
كَسَجْدَتِي السَّهْوِ لِلصَّلاةِ ، تَجْبُرُ نُقْصَانَ الصَّوْمِ كَمَا يَجْبُرُ
السُّجُودُ نُقْصَانَ الصَّلاةِ ....
من هذين
الحديثين نستخلص الآتى :
1- أنها فرض لقول عبد الله بن عمر رَضْيَ الله
عَنْهُمَا، قَالَ: “فَرَضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفِطْر...
2- مامقدارها ؟؟ صَاعَاً مِنْ تَمْرٍ، أو صاعاً مِنْ شعير أو
قمح ...
3- على من تجب ؟؟ تجب على العبْدِ، والحُرِّ، والذَّكَر، والأُنْثَى، والصَّغِير، والكَبِير
مِنَ المُسْلِمِينِ، فيؤديها عنهم من يعولهم ... كما أنها
تجب على المستطيع ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَكُلُّ
مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ شَوَّالٌ وَعِنْدَهُ قُوتُهُ وَقُوتُ مَنْ يَقُوتُهُ لمدة
يوم وَمَا يُؤَدِّي بِهِ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْهُ وَعَنْهُمْ أَدَّاهَا عن نفسه
وعَنْهُمْ... كما أنها لا تجب عن الحمل الذي في البطن إلا إن يتطوع بها فلا
بأس ... - وفِي إخْرَاجِ زَكَاةِ
الْفِطْرِ عَنْ الْيَتِيمِ : قَالَ مَالِكٌ رحمه الله : يُؤَدِّي
الْوَصِيُّ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ الْيَتَامَى الَّذِينَ عِنْدَهُ مِنْ أَمْوَالِهِمْ
وَإِنْ كَانُوا صِغَارًا ...
وبعد
جلسة الاستراحة نكمل الحديث .. أقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى ولكم ....
الخطبة الثانية:
الحمد
لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا
شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الصادق الأمين، صلى الله عليه وعلى آله
وصحبه الطيبين الطاهرين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد .
أيها الاخوة المؤمنون: نكمل معكم الحديث عن زكاة الفطر
....
4- ماوقت إخراجها ؟؟ من بعد غروب شمس اخر يوم فى الصيام الى وقت
صلاة العيد.. فمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وهى
الفرض وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاةِ
فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنْ الصَّدَقَاتِ ...
5- لمن تعطى ؟؟؟ يخصص صرفها للفقراء والمساكين . لحديث ابن
عباس (ض) َطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ ..و قول
الجمهور . تصرف زكاة الفطر إلى الأصناف الثمانية التي تصرف فيها زكاة المال....لقول
الله تعالى.. {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء
وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي
الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً
مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } التوبة60
ايها
الاخوة المؤمنون :
ماهى قيمة زكاة الفطر عن كل فرد تعوله ؟؟؟ القيمة هى صاع من قمح أو شعير أو أرز أو
تمراً أو عدسا ... والافضل ماهو من قوت
البلد الذي يستعمله الناس وينتفعون به ..فبالنسبة لنا فهو القمح .. والصاع يساوى 3
كيلو قمح .. والكيلة من القمح وزنها 15 كيلو تقريبا .. لذلك فالكيلة تجزىء عن
أربعة أفراد ومن زاد فهو خيرله... وبالقياس : يجوز إخراجها من المكرونة المصنوعة
من القمح ولكن يتأكد أنّ الوزن هو وزن صاع القمح .
هل يجوز دفع زكاة الفطر نقدا وليس من الحبوب أو الغلال ؟؟؟
القول الاول :
وهو قول الأئمة الثلاثة أحمد ومالك والشافعى ومن وافقهم وهو الاصوب والارجح..
قالوا: لا يجوز إخراجها مالا مطلقا لأنّ الرسول (ص) فرضها طعاما لا مالا وحدّد
جنسها وهو الطّعام فلا يجوز الإخراج من غيره ،
ولأنّ الصحابة أخرجوها طعاما لا مالا ونحن نتّبع ولا نبتدع....
والقول الثانى :
قول الامام أبى حنيفة .. وهو أنه يجوز إخراجها نقودا إذا تعذر إخراج الغلال أو إذا
كان الفقير أحوج للمال ...والله أعلم ....
وحددت
دار الافتاء المصرية هذه القيمة النقدية وهى خمسة وثلاثون جنيها عن الفرد الواحد
... ومن زاد عن ذلك فهو أفضل .... ولكن بحساباتى الشخصية ، الكيلة ثمنها 210
جنيه فيها 15 كيلو يبقى الكيلو ب 14 جنيه
، والفرد عليه زكاة 3 كيلو قمح ، يبقى 3 ك × 14 ج = 42 جنيه والله اعلم ..
موضوع
آخر وهو تحرى الأفضل ، وهو إخراجها طعام وليس نقود ، فنحن نسكن في قرية وكل الناس
تستطيع الحصول على القمح ، وكل الفقراء يستطيعوا الاستفادة من القمح ، فالأفضل لنا
كسكان قرية أن نخرجها قمح ، أما أهل المدن يتعذر عليهم الحصول على القمح ، ويتعذر
على الفقراء في المدن الاستفادة من القمح فيرخص لهم إخراجها مالا لا طعام ، الا
إذا أخرجوها أرز أو مكرونة بدلا من النقود .. والله أعلم ......
ماوقت إخراجها ؟؟؟ وقت الاخراج من بعد غروب شمس اخر يوم فى الصيام الى وقت صلاة العيد ....
ويرخص فى إخراجها بيوم أو يومين قبل العيد ولكن إخراجها فى ميعادها أفضل ... أما
ابى حنيفة رحمه الله ..قال أنه يجوز
إخراجها من أول يوم فى رمضان والله أعلم ..... لذلك من رأى ابى حنيفة رحمه الله
أنه يجوز اخراجها نقودا بدلا من الغلال اذا كان الفقير احوج للمال من الغلال وكذلك
يجوز اخراجها من اول ايام رمضان اذا كان الفقير احوج لذلك والله اعلم ...
ماذا عن تأخيرها عن وقتها ؟؟ وأما تأخيرها عن يوم العيد . فإنه حرام بالجماع لأنها
زكاة و في تأخيرها إثم ..مثل إخراج الصلاة عن وقتها..... فيحرم تأخيرها عن وقتها
بلا عذر..والله أعلم....
أيها
الاخوة المؤمنون : اذّكركم بسنن العيد ..
1- التكبير
من غروب شمس آخر يوم من رمضان إلى خروج الإمام للصلاة. قال تعالى: .... ((وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ
عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)) . {البقرة: 185}. وصفة
التكبير: الله اكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلا الله ..الله أكبر ..
الله أكبر.. ولله الحمد ... فيُسْتَحَبُّ لِلنَّاسِ إظْهَارُ التَّكْبِيرِ فِي
لَيْلَة الْعِيدَ فِي مَسَاجِدِهِمْ وَمَنَازِلِهِمْ وَطُرُقِهِمْ ، مُسَافِرِينَ
كَانُوا أَوْ مُقِيمِينَ ومعنى إظْهَارِ التَّكْبِيرِ رَفْعُ الصَّوْتِ بِهِ،
وَاسْتُحِبَّ ذَلِكَ لِمَا فِيهِ مِنْ إظْهَارِ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ،
وَتَذْكِيرِ الْغَيْرِ،
2- الاغتسال
قبل الذهاب إلى المصلى,..
3- يستحب
التزين في العيدين في اللباس .
4- الأكل قبل
الخروج إلى المصلى في عيد الفطر, فقد روى البخاري من حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ ....
وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا.
5- يستحب أن
يذهب إلى مصلى العيد ماشيا لا راكبا فإن ذهب راكبا فلا حرج , فعن ابن عمر(ض) قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع
ماشيا..
6- إذا كانت صلاة العيد في المسجد فإنه إذا دخل
المسجد صلى ركعتين؛ لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ((إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى
يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ)) . متفق
عليه .
7- في صلاة العيد يسن رفع اليدين مع كل تكبيرة في
الصلاة ...
8- يستحب
حضور خطبة العيد بعد الانتهاء من الصلاة ....
9- الذهاب
إلى الصلاة من طريق والعودة من طريق آخر؛ لما رواه البخاري في صحيحه عَنْ جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ
النَّبِيُّ (ص) إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ .
10- التهنئة
بالعيد.. 11- صلة الأرحام وزيارتهم
- اللهم
بلغنا رمضان .. اللهم بلغنا رمضان .. اللهم اجعلنا من عتقاء شهر رمضان..
- اللهم بلغنا ليلة القدر .. اللهم بلغنا ليلة القدر .. اللهم بلغنا ليلة
القدر ..
- اللهم اعنا على طاعتك وحسن عبادتك .وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
أيّها
المسلمون ان الله
يأمركم بثلاثة وينهاكم عن ثلاثة
{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي
الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } النحل90 اذكروا الله واقم الصلاة
زكاة
الفطر وسنن العيد
زكاة
الفطر وسنن العيد
زكاة
الفطر وسنن العيد
إرسال تعليق