صلة الارحام
إن الحمد لله نحمده ونستعينه
ونستهديه ونستغفره.. واشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، واشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه
وحبيبه . أما بعد
- أيها المسلمون
: سوف أحدثكم اليوم بإذن الله تعالي عن صلة الأرحام .
- قال
تعالي :(... وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ
بِهِ وَالأرحام إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا. الَّذِي
تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرحام (أي كانوا يقولون أناشدك بالله والرحم ).
- أيها المسلمون
: من هم الأرحام ؟؟ الأرحام هم الأقارب وكل من
تصلك به صلة قرابة .
- قال
رسول الله (ص) : فيما حدث عن ربه، يقول الله عز وجل: ((أَنَا
اللَّهُ وَأَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا اسما مِنِ
اسْمِي فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ )) أي
قطعته . وقد أمر الله (س) بصلة الأرحام والإحسان إلي ذوي القربي . فقال تعالي: وَاعْبُدُوا
اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي
الْقُرْبَي .... [النساء:36] .
- وقال
تعالي: (وَآتِ
ذَا الْقُرْبَي حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ
تَبْذِيرًا )[الإسراء:26] .
- وقال
تعالي: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ
وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَي). [النحل:90]
-
وقَالَ رَسُولُ اللهِ (ص):« َمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ
بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ » رواه البخاري.
- وعن
أنس رضي الله عنه أن رسول الله (ص) قال في
مرضه : «أرحامَكم أرحامَكم » ..وهذه وصية مودع.
- وقال
عليه الصلاة والسلام: « ليس شيءٌ أُطيعَ اللهُ تعالي فيه
أعجلَ ثوابًا من صلةِ الرحم، وليس شيءٌ أعجلَ عقابًا من البغي وقطيعة الرحم»
.رواه البيهقي في السنن، بإسناد حسن.
- وعن
عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال : " الرحم معلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله ، ومن
قطعني قطعه الله " . رواه مسلم.
- أيها المسلمونَ:
لا خلاف أن صلَةَ الرَّحِمِ وَاجِبَةٌ ، وقطيعتَها معصيةٌ كبيرة .
فإنَّ
للرحمِ حقوقًا كثيرةً، ويكفيها مكانةً
وفضلاً أنَّ من وصل رحمه، وصله الله تعالي
برَحْمَتِهِ وإِحْسَانِهِ وَنِعَمِهِ، ومن قطعها قطعه الله. فالواصل يطمع في رحمة
الله تعالي لأن الله تعالي وعده بالوصل ، أما من قاطع رحمه فقد قاطع الله عز وجل فقاطعه
الله، فأولئك هم الذين نسوا الله فنسيهم، وهم المقطوعون الذين لا يطمعون في مغفرة
الله ولا في رحمته، يطردون عن رحمة الله ومغفرته، نسأل الله السلامة والعافية..
- وقَالَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ
يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ» أي: قَاطِعَ رَحِمٍ. رواه البخاري ومسلم.
- أيها المسلمون
: إن رسول الله صلي الله عليه وسلم حض علي تعلم الأنساب لصلة الأرحام، فقد قال
رسول الله صلي الله عليه وسلم: (تعلموا أنسابكم تصلوا
أرحامكم،) .. فإن تعلم الأنساب معين علي صلة الأرحام).
أي أنك
عندما تسأل عن شجرة العائلة وتسال عن أقاربك وتعلم ذلك لأولادك وأقاربك فهذا من
صلة الرحم ...
- أيها المسلمون
: كيف تكون صلة الأرحام ؟؟
- تكونُ
الصلةُ بِالسَّؤال عن الأقارب ولو بالهاتف، والزَّيارِةِ ِكلما أمكن، وإسداءِ
النُّصْحِ والمشورةِ، وطلاقةِ الوجهِ وطِيبِ الكلمةِ، وحسن المعاملة ، والمشاركةِ
فِي الأفراحِ والأحزانِ، والعفو عَنْ زلاتِهِم. - فمن وصلهم بوُدِّه وبشاشته
وزيارته وبماله إن كانوا في حاجة لذلك ، فهو واصل. ومن قطعهم بالجفاء والإهمال ، أو
بترك الإحسانِ بالمالِ في حالِ الحاجةِ النازلةِ بهم، أو تركِ الزيارة بلا عذر،
فهو قاطع رحم.
- فقد
كان صلي الله عليه وسلم وصولاً للرحم، ونعلم ذلك من حديث السيدة خديجة (ض) عندما
أرادت تثبيته عند نزول الوحي أول مرة، فقالت له: (كلا والله لا يخزيك الله أبداً،
إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين علي نوائب الحق).
- و كان النبي صلي الله عليه وسلم يزور مليكة أم سليم
وهي ابنة عم سلمي بنت صخر ام عبد الله بن عبد المطلب والد رسول الله صلي الله عليه
وسلم ، فكان النبي صلي الله عليه وسلم يزور تلك العجوز في بيتها ويدعو لها. (وهي
ابنة عم جدته).
- أيها المسلمون
: ماهي الصلة ذات الأجر الأكبر؟؟؟
الصلة ذات
الأجر الأكبر أن تصل من قطعك :
المرء
إذا زاره قريبه فرد له زيارته فإنه يـكافئ الزيارة بمثـلها ، وكذلك إذا ساعده في أمر
وسعي له في شأن ، أو قضي له حاجه فردّ له ذلك بمثله فهو مكافئ الصلة بالصلة، أما الواصل
حقاً وصاحب الأجر الأكبر هو الذي يصل من يقطعه ، ويزور من يجفوه ويحسن إلي من أساء
إليه من هؤلاء الأقارب . فعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: " ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه
وصلها ". رواه البخاري . فهذا هو صاحب الأجر الأكبر.
- وعن
أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال : يا رسـول الله إن لي قرابة أصلهـم
ويقطعونني ، وأحسن إليهم ويسيؤون إليّ ، وأحلم عليهم ويجهلون عليّ فقال (ص) : "إن كنت كما
قلت فكأنما تُسِفهّم المَلّ ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك
" . رواه مسلم .
فيا أيها
الإخوة ، من كان له أقارب من هذا النوع فليصبر علي أذاهم وأجره علي الله . وما عند
الله خير مما عند الناس.
- أيها المسلمون
: ماذا لو كان الأقارب فساقا هل يصلهم أم لا ؟؟؟
أيها الإخوة،،،
الكفر والفجور والفسق لا يمنع صلة الرحم ، فالأرحام لابد أن توصل، ولا يقطعها
الكفر، لما ثبت في الصحيحين من حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: (أتتني أمي وكانت علي دين أهل مكة، فجاءت راغبة، فأتيت رسول
الله صلي الله عليه وسلم فقلت: إن أمي جاءت راغبة وهي مشركة، أفأصلها ؟ فقال صلي
الله عليه وسلم :نعم صلي أمك)، فأمرها رسول الله صلي الله عليه وسلم أن تصل
أمها وهي مشركة.
فإن
القريب يحتاج منك النصح والموعظة لعله يرجع عن المعاصي وتكون أنت سببا في هدايته ،
فالابتعاد عنه لا يزيده إلا تمادياً في أمره، ولا يزيد الشيطان إلا عوناً عليه،
وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصحابة عن أن يعينوا الشيطان علي أخيهم،
أقول
قولى هذا وأستغفر الله العظيم لى ولكم ..
الخطبة الثانية:
- أيها الأخ
الكريم : إذا كان لديك قريبات ليست من المحارم هل يجوز لك
زيارتها ؟؟؟
نعم يجوز
لها الزيارة في حدود أدب وتعاليم الإسلام ،، بل علي المسلم أن يزور قريباته، حتي
لو لم يكن محارم له ، فإن كان لك بعض النساء اللواتي بينك وبينهن رحم لكنك لست
محرماً لهن فإن ذلك لا يمنع من الزيارة والصلة، فقد كان أبو بكر وعمر رضي الله
عنهما يذهبان إلي أم أيمن مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيزورانها كما كان
رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها ..
أيها المسلمونَ:
إن لصلة الأرحام فضائل ، فمن فضائل صلة الأرحام :
1- صلة الرحم من الإيمان :
عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخـر فليـكرم ضيفه ، ومن
كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل
خيراً أو ليصمت " رواه البخاري.
فالذي
يؤمن بالله واليوم الآخر لا يقطع رحمه ، وصلة الرحم علامة علي الإيمان .
2- صلة الرحم سبب للبركة في الرزق وطول العمر : ، فمن أراد ذلك فعليه بصلة أرحامه .
- عن أنس
رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : "
من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه " . رواه البخاري . ومسلم
فكونوا
عباد الله من الواصلين لأرحامكم، وحافظوا علي صلتها ..
3- صلة الرحم من أسباب دخول الجنة : فعن النبي (ص)أنه قال : "
يأيها الناس أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام،، وصلوا الأرحام،، وصلوا بالليل والناس
نيام ،، تدخلوا الجنة بسلام "............ فصلة الرحم من أسباب دخول الجنة
.
4- صلة الرحم للقريب المحتاج مضاعفة : إذا كان لديك قريب محتاج ..... فإن القريب إذا كان
محتاجاً فإن الأجر في صلته مضاعف، فإذا كان القريب مريضاً فقيراً يحتاج إلي خدمة،
فإن زيارتك له فيها أجور كثيرة،،. تثاب علي كل نية بأجر كامل، فنية الصلة وحدها لها
أجر، ونية عيادة المريض لها أجر ، ونية المواساة لها أجر ، ونية خدمة المحتاجين
لها أجر ، ونية التوسعة علي الفقراء لها أجر ، كل هذه النيات تثاب عليها جميعا
بكونك وصلت قريبك المريض المحتاج والله سبحانه وتعالي، يضاعف إلي سبعمائة ضعف و إلي
أضعاف كثيرة، والله يضاعف لمن يشاء ، وقال عليه الصلاة والسلام: «الصَّدَقَةُ عَلَي المسكينِ صَدقةٌ وهي عَلَي ذِي الرَّحمِ
أثِنْتَانِ صَدقَةٌ وصِلَةٌ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ.
5- صلة الرحم تقارب الجهاد في سبيل الله في الأجر: فإذا قصدت الصلة وذهبت الي قريب لك لتزوره،
فإن الخطي التي تسيرها تكتب في ميزان حسناتك، ويشهد لك كل ما تمر به من ذرات
الهواء والتراب، وقد جاء عن فاطمة رضي الله عنها أن النبي (ص) قال: (ما من خطوة بعد الجهاد في سبيل الله هي أحب إلي الله من خطوة
في صلة الرحم)، فالخطوة أي: المسير الذي يسيره الإنسان..
- اللهم
اجعلنا من الواصلين لأرحامنا، وصلي الله وسلم علي نبينا محمد وعلي أله وأصحابه
أجمعين ..
- أيها المسلمون إن الله يأمركم بثلاثة وينهكم عن ثلاثة
{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي
الْقُرْبَي وَيَنْهَي عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }النحل90اذكروا
الله واقم الصلاة
إرسال تعليق