ما يباح للمصلى اثناء الصلاة الخطبة الاولى

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره  . ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا . من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا .. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه .. بلغ الرسالة وأدى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وتركنا على المحاجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك.  ام بعد ...........
ايها الاخوة المؤمنون:... كما قلنا كثيرا الفقه فى الدين واجب على كل مسلم ومسلمة  , وحديثنا فى هذه السلسلة من الخطب عن الفقه.. قال صلى الله عليه وسلم: «من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين» ..........اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التأويل يارب العالمين ..
ايها الاخوة المؤمنون:... تحدثنا فى الجمعة السابقة  عن حكم المرور بين يدى المصلى واتخاذ السترة للمصلى .... واليوم نتحدث بإذن الله تعالى عن ما يباح للمصلى أثناء الصلاة ..
ايها الاخوة المؤمنون:
ما هى الافعال التى لا تبطل الصلاة ؟؟
يباح في الصلاة أفعال لا تبطل الصلاة .. وتم تلخيص هذه الافعال فى احدى عشرة نقطة أو فعل نذكر منها فى هذه الخطبة  خمسة أفعال لا تبطل الصلاة وفى الجمعة القادمة بإذن الله تعالى إن قدر الله لنا البقاء واللقاء سوف نتحدث عن بقية الافعال التى لا تبطل الصلاة ...
الافعال التى سوف نتحدث عنها الآن :
(1) البكاء والتأوه والانين  فى الصلاة          
(2) الالتفات عند الضرورة ..                     
(3) قتل الحية والعقرب ونحو ذلك .                     
(4) المشي اليسيرللضرورة..                    
(5) الحركة اليسيرة أثناء الصلاة ..
(1)  البكاء والتأوه والانين أثناء الصلاة :  
سواء كان البكاء من خشية الله أم كان لغير ذلك مثل البكاء من المصائب والاوجاع ما دام المصلى لا يستطيع دفع هذا البكاء لقول الله تعالى: (إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا) . والاية تشمل المصلي وغيرالمصلى ....
عن عبد الله بن شعيب قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وفي صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء .. رواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي وصححه.
وروى أن عمر(ض) صلى  صلاة الصبح وقرأ سورة يوسف حتى بلغ إلى قوله تعالى (إنما أشكو بثي وحزني إلى الله) فسمع نشيجه (النشيج: أى رفع الصوت بالبكاء.) رواه البخاري وسعيد بن منصور وابن المنذر... فهذا يدل على أن البكاء فى الصلاة مباح ولايبطل الصلاة ...
(2) الالتفات للضرورة:
معلوم ان عدم الالتفات فى الصلاة مطلوب .. وان الخشوع فى الصلاة يستوجب النظر محل السجود ... والالتفات فى الصلاة له ثلاث حالات : اما بجميع البدن واما بالوجه واما بالعين  1- فاما الالتفات فى الصلاة بجميع البدن والتحول به عن القبلة فهو مبطل للصلاة اتفاقا، للاخلال بواجب الاستقبال.
2- اما الالتفات بالوجه فهو مكروه ولا يجوز الا للضرورة مثل الخوف من العدو او مراقبة الام لطفلها .. وهكذا ..
3- أما الالتفات بالعين فهو مكروه ولا يبطل الصلاة ولكن يقلل من الخشوع فى الصلاة ..
لذلك فإن كان الالتفات لغير حاجة كره تنزيها، لمنافاته الخشوع والاقبال على الله،
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلفت في الصلاة فقال: (اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد) أي إن الشيطان يأخذ من الصلاة بسبب الالتفات.) رواه أحمد والبخاري والنسائي وأبو داود.
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله (ص): (يا أيها الناس إياكم والالتفات فإنه لا صلاة للملتفت،) رواه أحمد.
وعن أنس (ض)  قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إياك والالتفات في الصلاة فإن الالتفات في الصلاة هلكة) رواه الترمذي وصححه.
وعن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فإذا التفت انصرف عنه) رواه أحمد وأبو داود وقال: صحيح الاسناد.
هذا كله في الالتفات بالوجه أما الالتفات بجميع البدن والتحول به عن القبلة فهو مبطل للصلاة اتفاقا، للاخلال بواجب الاستقبال...
أقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى ولكم ..
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الصادق الأمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد ..
ايها الاخوة المؤمنون : نكمل حديثنا عن ما يباح للمصلى أثناء الصلاة ..
(3) قتل الحية والعقرب :
ونحو ذلك من كل ما يضر وإن أدى قتلها إلى عمل كثير: فعن أبي هريرة (ض) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اقتلوا الاسودين  في الصلاة: الاسودين أى الحية والعقرب) رواه أحمد وأصحاب السنن. الحديث حسن صحيح.
(4) المشي اليسيرللضرورة:
فعن عائشة (ض) قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق فجئت فاستفتحت .. فمشى ففتح لي ثم رجع الى مصلاه. ووصفت أن الباب في القبلة. رواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي وحسنه.
ومعنى أن الباب في القبلة، أي جهتها. فهو لم يتحول عن القبلة حينما تقدم لفتح الباب وحينما رجع إلى مكانه. ويؤيد هذا ما جاء عنها أنه كان صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا استفتح إنسان الباب فتح الباب ما كان في القبلة أو عن يمينه أو عن يساره ولا يستدبر القبلة. رواه الدارقطني...
(5) الحركة فى الصلاة :
ذكر فضيلة الشيخ ابن عثيمين ، رحمه الله تعالى أن الحركة في الصلاة الأصل فيها الكراهة إلا لحاجة ، ومع ذلك فإنها تنقسم إلى خمسة أقسام :
1- القسم الأول : حركة واجبة.
2- القسم الثانى : حركة مستحبة.
3- القسم الثالث : حركة مباحة.
4- القسم الرابع: حركة مكروهة.
5- القسم الخامس : حركة محرمة.
ايها الاخوة المؤمنون:
ما هى انواع الحركات فى الصلاة وما احكامها ؟؟
(1) حركة واجبة :
فأما الحركة الواجبة : فهي التي تتوقف عليها صحة الصلاة ، مثل أن يرى المصلى في ملابسه  نجاسة ، فيجب عليه أن يتحرك لإزالتها ويخلع ملابسه أو ردائه ، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يصلي بالناس فأخبره أن في نعليه خبثاً فخلعها صلى الله عليه وسلم وهو في صلاته واستمر فيها ولم يقطعها ...  [ رواه أبو داود 650 ، وصححه الألباني في الإرواء 284 ] .
ومثل أن يخبره أحد بأنه اتجه إلى غير القبلة ؛ فيجب عليه أن يتحرك إلى القبلة .
فهذه حركات واجبة تتوقف عليه صحة الصلاة ...
(2) حركة مستحبة :
وأما الحركة المستحبة : فهي الحركة لفعل مستحب في الصلاة ، كما لو تحرك من أجل استواء الصف ، أو رأى فرجة أمامه في الصف المقدم فتقدم نحوها وهو في صلاته ، أو نقص الصف فتحرك لسد الخلل ، أو ما أشبه ذلك من الحركات التي يحصل بها فعل مستحب في الصلاة ؛ لأن ذلك من أجل إكمال الصلاة ، ولهذا لما صلى ابن عباس رضي الله عنهما مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام عن يساره أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسه من ورائه فجعله عن يمينه . [ متفق عليه ]
(3) حركة مباحة :
وأما الحركة المباحة : فهي اليسيرة لحاجة ، أو الكثيرة للضرورة ،
أما اليسيرة لحاجة  فمثلها فعل النبي صلى الله عليه وسلم حين كان يصلي وهو يحمل بنت ابنته زينب .. فإذا قام حملها ، وإذا سجد وضعها [ البخاري 5996 ومسلم 543 ] .. فهى حركة قليلة لحاجة .
وأما الحركة الكثيرة للضرورة  فمثالها الصلاة في حال القتال .. فإن المجاهد يصلي وهو يمشي فلا شك أن عمله كثير ولكنه لما كان للضرورة كان مباحاً لا يبطل الصلاة ... فهى حركة كثيرة للضرورة
(4) حركة مكروهة :
وأما الحركة المكروهة : فهي الحركة القليلة لغير الضرورة ،  وعلى هذا نقول لمن يتحركون في الصلاة إن عملكم مكروه ، منقص لصلاتكم ، وهذا مشاهد عند كثير من الناس ، فتجد الفرد يعبث بساعته ، أو بنظارته ، أو بملابسه ، أو بأنفه ، أو بلحيته ، أو ما أشبه ذلك ، وكل ذلك من القسم المكروه إلا أن يكون كثيراً متوالياً فإنه محرم مبطل للصلاة .
(5) حركة محرمة :
وأما الحركة المحرمة : فهي الحركة الكثيرة المتوالية لغير ضرورة ؛ لأن مثل هذه الحركة تبطل الصلاة ، ؛ لأنه من باب اتخاذ آيات الله هزواً ....
ايها الاخوة المؤمنون:
هل الحركة المبطلة للصلاة  لها عدد معين ؟؟
الاجابة .. لا .. ليس لها عدد معين ..
فقد ذكر فضيلة الشيخ ابن عثيمين ، رحمه الله تعالى أن الحركة المبطلة للصلاة ليس لها عدد معين ، وإنما هي الحركة التي تنافي الصلاة ، بحيث إذا رؤى هذا الرجل فكأنه ليس في صلاة ، فهذه هي التي تبطل الصلاة ؛ ولهذا حدده العلماء رحمهم الله بالعرف ، فقالوا : " إن الحركات إذا كثرت وتوالت فإنها تبطل الصلاة " ، بدون ذكر عدد معين ،.... وتحديد بعض العلماء إياها بثلاث حركات ، ليس لها  دليل ؛ لأن كل من حدد شيئاً بعدد معين ، أو كيفية معينة ، فإن عليه الدليل ...
ايها الاخوة المؤمنون : تحدثنا فى هذه الخطبة  عن خمسة  أفعال لا تبطل الصلاة ، وفى الجمعة القادمة بإذن الله تعالى إن قدر الله لنا البقاء واللقاء سوف نتحدث عن باقى هذه الافعال التى لا تبطل الصلاة ....
اللهم صلِّى وسلّم وبارك على عبدك ورسولك محمدا، وارضَ اللّهمّ عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديّين: أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ، وعن سائر الصحابة أجمعين، ومَن تبِعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدّين، واجعلنا معهم بمنّك وفضلك وجودك وإحسانك وكرمِك يا أرحم الراحمين.
- اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين. وأذلَّ الشركَ والمشركين، ودمِّر أعداءَ الدين، واجعَل هذا البلدَ آمنًا مطمئنًّا سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين..
- اللهم من ارادنا والاسلام والمسلمين وهذا البلد بخير فوفقه الى كل خير ... اللهم من ارادنا والاسلام والمسلمين وهذا البلد بشر فاجعل كيده فى نحره واجعل تدبيره تدميره يارب العالمين ....
- اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التأويل يارب العالمين ...
- اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ...
- أيّها المسلمون ان الله يأمركم بثلاثة وينهاكم عن ثلاثة ....  {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }النحل90اذكروا الله واقم الصلاة ...

ما يباح للمصلى اثناء الصلاة الخطبة الاولى

ما يباح للمصلى اثناء الصلاة الخطبة الاولى

ما يباح للمصلى اثناء الصلاة الخطبة الاولى