دفن الميت
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه
ونستغفره . ونعوذ بالله من شرور انفسنا
ومن سيئات اعمالنا . من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا .
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من
خلقه وحبيبه . بلغ الرسالة وأدى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وتركنا على
المحاجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك. ام بعد .........
- ايها الاخوة المؤمنون: هذه الخطب للتفقه فى الدين ولمعرفة أمور
وأحكام الدين .. قال صلى الله عليه وسلم: «من يرد الله
به خيرًا يفقهه في الدين» ..........اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التأويل
يارب العالمين ..
أجمع المسلمون على أن دفن الميت ومواراة بدنه فرض كفاية
إذا قام به البعض سقط عن الآخرين ...
ما هو عمق القبر ؟؟
يستحب إعماق
القبر لأن القصد من الدفن أن يوارى الميت في حفرة تحجب رائحته، وتمنع السباع
والطيور عنه، وعلى أي وجه دفن تحقق الفرض وتم به الواجب، إلا أنه يستحب تعميق
القبر قدر قامة، لما رواه النسائي والترمذي وصححه عن هشام بن عامر.
قال: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
أحد... فقلنا: يا رسول الله، الحفر علينا
لكل إنسان شديد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احفروا، وأعمقوا، وأحسنوا،
وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد "
وعن عمر أنه قال: أعمقوا إلى قدر قامة . رواه ابن أبي شيبة وابن المنذر
وعند أبي حنيفة وأحمد قال :يعمق قدر نصف القامة. وإن زاد
فحسن.
أقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى ولكم ....
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله
إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الصادق الأمين، صلى الله
عليه وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد
- ايها الاخوة المؤمنون: نكمل حديثنا عن الدفن وأحكامه ....
وقبل أن نجيب على هذا السؤال ،
ماهو
الشق وماهو اللحد ؟؟
الشق هو حفرة في وسط القبر، يوضع فيها الميت ،
1- الادخال من ناحية القدمين :
من السنة في إدخال الميت القبر، ان يدخل من ناحية القدم
إذا تيسر، لما رواه أبو داود وابن أبي شيبة والبيهقي من حديث عبد الله بن زيد: أنه أدخل ميتا من قبل رجليه القبر
وقال: هذا من السنة. فان لم يتسر فكيفما أمكن.
استحب أبو حنيفة ومالك واحمد، أن يمد ثوب على المرأة عند
إدخالها في القبر دون الرجل، واستحب الشافعية ذلك في الرجل والمرأة على السواء.
3- توجيه الميت
فى القبر :
يستحب توجيه الميت في قبره الى القبلة والدعاء له وحل
أربطة الكفن: فمن السنة التي جرى عليها العلم، ان يجعل الميت في قبره على جنبه
الايمن ووجهه تجاه القبلة. ويقول واضعه: " بسم الله وعلى ملة رسول الله، أو
وعلى سنة رسول الله " ويحل أربطة الكفن.
فعن ابن عمر (ض)- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان
إذا وضع الميت في القبر، قال: " بسم الله وعلى ملة رسول الله، أو، وعلى سنة رسول
الله "
رواه أحمد وأبو داود والترمذي
وابن ماجه،
4- توسيد رأس الميت :
استحب العلماء أن يوسد رأس الميت بلبنة أو تراب، ويجعل خده الايمن إلى اللبنة ، ..... ويستحب ان يوضع شئ خلفه من طوب لبن أو
تراب يسنده،حتى لا يستلقى الميت على ظهره.
5- الدعاء للميت بعد الفراغ من الدفن:
يستحب الاستغفار للميت عند الفراغ من دفنه وسؤال التثبيت
له، لانه يسأل في هذه الحالة.
فعن عثمان قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن
الميت وقف عليه، فقال: " استغفروا لاخيكم وسلواله التثبيت فانه الآن يسأل
" رواه أبو داود والحاكم وصححه،
والبزار .
هل يجوز دفن أكثر من واحد في قبر ؟؟
هدي السلف الذي جرى عليه العمل أن يدفن كل واحد في قبر منفرد ، إلا إذا
تعسر إفراد كل ميت بقبر لكثرة الموتى وقلة الدافنين أو ضعفهم فإنه في هذه الحالة يجوز دفن أكثر من واحد في
قبر واحد. لما رواه أحمد والترمذي وصححه: أن الانصار جاءوا إلى النبي صلى الله
عليه وسلم يوم أحد. فقالوا: يا رسول الله أصابنا جرح وجهد. فكيف تأمرنا؟ فقال: " احفروا وأوسعوا وأعمقوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في
القبر. " قالوا: فأيهم نقدم؟ قال: " أكثرهم قرآنا ".
لا .. لا يجوز دفن الرجل والمرأة فى قبر واحد .
ما حكم الميت في سفينة فى البحر ؟؟
إذا مات رجل في سفينة في البحر، قال
أحمد رحمه الله: إن كانوا يرجون أن يجدوا له موضعا يدفنونه فيه ينتظروا به يوما أو
يومين ما لم يخافوا عليه الفساد.
فإن لم يجدوا له موضع دفن ،غسل وكفن ويصلى عليه ويثقل بشئ ويلقى في الماء.
أين تدفن المرأة الكتابية التى تموت وهي حامل من زوجها المسلم
؟؟
روى البيهقي عن واثلة بن الاسقع: أنه دفن امرأة نصرانية في بطنها ولد مسلم
في مقبرة ليست بمقبرة النصارى ولا المسلمين، واختار هذا الامام أحمد ، لانها كافرة
لا تدفن في مقبرة المسلمين، فيتأذوا بعذابها، ولافي مقبرة الكفار لان ولدها مسلم
فيتأذى بعذابهم.
هل الدفن فى المقابر أفضل من المنزل ؟؟
نعم ..
قال ابن قدامة: والدفن في مقابر المسلمين أحب إلى أبي عبد الله من الدفن في
البيوت، لانه أقل ضررا على الاحياء من ورثته، وأشبه بمساكن الاخرة وأكثر للدعاء له
والترحم عليه، ولم يزل الصحابة والتابعون ومن بعدهم يقبرون في الصحارى.
فإن قيل: فالنبي صلى الله عليه وسلم قبر في بيته، وقبر صاحباه معه. قلنا:
لانه روى " يدفن الانبياء حيث يموتون ".
ولان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدفن أصحابه بالبقيع، وفعله أولى من فعل غيره، وإنما أصحابه رأوا
تخصيصه بذلك.
- ايها
الاخوة المؤمنون: تحدثنا فى هذه الخطبة عن أحكام الدفن ... وفى الجمعة القادمة بإذن الله
تعالى ان قدر الله لنا البقاء واللقاء سوف نتحدث عن أحكام
المقابر والسنة فى بناء المقابر ...
- اللهم اجعلنا لكتابك ولسنة نبيك طائعين
وابعدنا عنالاهواء والذلل ... واحفظنا من مكايك الشيطان ...
- اللهم اجعلنا لسنة نبيك متبعين لا مبتدعين
... اللهم جنبنا البدع والفتن ...
- اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا
اجتنابه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ...
أيّها المسلمون
ان الله يأمركم بثلاثة وينهاكم عن ثلاثة
{إِنَّ اللّهَ
يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ
الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
}النحل90اذكروا الله واقم الصلاة
حَتَّى
إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ{99} لَعَلِّي أَعْمَلُ
صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن
وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ{100} فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ
فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءلُونَ{101} فَمَن ثَقُلَتْ
مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{102} وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ
فَأُوْلَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ{103}
دفن الميت
دفن الميت
دفن الميت
إرسال تعليق