الصفحات


رسالة الانبياء

دعوة اهل يثرب 

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره  . ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا . من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا .. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه .. بلغ الرسالة وأدى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وتركنا على المحاجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك.  ام بعد ............
ايها الاخوة المؤمنون:.. نستعرض معكم سيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ..  وكما قلنا من قبل الحديث فى السيرة ليس عبارة عن قصص للتسلية وتضييع الوقت إنما هى للعبر والدروس ، قال تعالى فى قصة يوسف عليه السلام {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ . } فالهدف من هذه القصص هى العبر والعظات  والمنهاج.. ففى سيرته صلى الله عليه وسلم نعرف وندرس طريقه ومنهجه ونتعرف على سنته صلى الله عليه وسلم .
ايها الاخوة المؤمنون: لقد مات أبو طالب الذى كان يدافع عن ابن أخيه محمد صلى الله عليه وسلم بكل ما أوتى من قوة وبكل ما يستطيع من قول وفعل ومال .... ثم ماتت خديجة (ض) التى كانت تخفف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحزانه ، ووقفت بجانبه بمالها ونفسها ... وأشتد إيذاء قومه له ولأصحابه  فى مكة بعد موت أبو طالب ، ثم ذهب الى الطائف ليدعوهم الى الاسلام وينصروه ويمنعوه (أى يحموه) حتى يبلغ دعوة ربه ، ولكنه لم يجد منهم الا الصد والإيذاء فرجع الى مكة مهموما ، ثم بدأ يدعوا قبائل العرب أثناء مواسم الحج والعمرة (لأنه كان فى الجاهلية حج وعمرة ولكن بطريقة الشرك)  ، يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَيُخْبِرُهُمْ أَنَّهُ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ، وَيَسْأَلُهُمْ أَنْ يُصَدِّقُوهُ وَيَمْنَعُوهُ ويؤوه وينصروه حَتَّى يُبلغ عَنِ اللَّهِ مَا بَعَثَهُ بِهِ. فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ ، وفى خلال دعوته صلى الله عليه وسلم لوفود العرب لم يستجب له أحد الا قبائل من يثرب (وهى المدينة)  وهم الانصار ..
ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قبائل يثرب وماذا وجد منهم  وبماذا ردوا عليه ؟؟
أول من دعى صلى الله عليه وسلم من يثرب دعى سويد بن الصامت ..
من هو سويد بن الصامت ؟؟؟
هو سويد بن الصامت من قبيلة  الْأَوْسِ،من يثرب (وهى المدينة المنورة)  وَأُمُّهُ لَيْلَى بِنْتُ عَمْرٍو من بنى النجار أُخْتُ سَلْمَى بِنْتِ عَمْرٍو أُمِّ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ. فَسُوَيْدٌ هَذَا ابْنُ خَالَةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ جَدِّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.. (وقد ذكرنا فى خطب سابقة قصة عبد المطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم أن أبيه هاشم ذهب فى رحلة الى الشام وفى طريقه الى الشام نزل بيثرب وتزوج سلمى بنت عمر من بنى النجار من قبيلة الاوس وكان شرط أبيها أن تظل عنده فى يثرب ، ثم  أنجب منها هاشم أبن سماه شيبة الحمد ثم مات هاشم فى الشام ، وبعد فترة من الزمن ذهب المطلب أخو هاشم الى يثرب وأخذ ابن أخيه هاشم وهو شيبة الحمد ورجع به الى مكة وأركبه خلفه على البعير وعند وصوله الى مكة ظن الناس أن المطلب اشترى عبدا فقالوا عليه عبد المطلب ، ومن يومها اشتهر اسم عبد المطلب ونسى الناس اسم شيبة الحمد ) .. فَسُوَيْدٌ هَذَا ابْنُ خَالَةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ...
و بعد جلسة الاستراحة نكمل الحديث ... أقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى ولكم ..
الخطبة الثانية ...
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الصادق الأمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد ..
ايها الاخوة المؤمنون:.. نكمل معكم الحديث عن دعوة الرسول (ص) لقبائل يثرب   ..
اللقاء الاول لرسول الله صلى الله عليه وسلم  كان مع سويد بن الصامت من قبيلة الاوس فى المدينة .........
 قَدِمَ سُوَيْدُ بْنُ الصَّامِتِ مَكَّةَ حَاجًّا وَكَانَ سُوَيْدٌ إِنَّمَا يُسَمِّيهِ قَوْمُهُ فِيهِمُ الْكَامِلَ لِجَلَدِهِ وَشَرَفِهِ وَنَسَبِهِ، وجودة َشِعْرِهِ ،  فلما سمع به رَسُولُ اللَّهِ  صلى الله عليه وسلم  ذهب لمقابلته  ودَعَاهُ إِلَى اللَّهِ والى  الْإِسْلَامِ، فَقَالَ لَهُ سُوَيْدٌ: فَلَعَلَّ الَّذِي مَعَكَ مِثْلُ الَّذِي مَعِي. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ  صلى الله عليه وسلم : وَمَا الَّذِي مَعَكَ؟ قَالَ مَجَلَّةُ لُقْمَانَ- أى حِكْمَةَ لُقْمَانَ- فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ  صلى الله عليه وسلم : اعْرِضْهَا عَلَيَّ، فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ فَقَالَ له رسول الله  صلى الله عليه وسلم :«إِنَّ هَذَا الْكَلَامَ حَسَنٌ، ولكن َالَّذِي مَعِي أَفْضَلُ مِنْ هَذَا، معى قُرْآنٌ أَنْزَلَهُ اللَّهُ عَلَيَّ هُوَ هُدًى وَنُورٌ» فَتَلَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ  صلى الله عليه وسلم  الْقُرْآنَ وَدَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ... قال سويد : إِنَّ هَذَا الْقَوْلَ حَسَنٌ وقبل ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم  ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ عَلَى قَوْمِهِ ولكن القدر لم يمهله  وقتله الْخَزْرَجُ. وقال رِجَالٌ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاهُ قُتِلَ وَهُوَ مُسْلِمٌ. وَكَانَ قَتْلُهُ قبل معركة بُعَاثَ بين الأوس والخزرج ...  
يَوْمُ بُعَاثَ أو معركة بعاث (وَبُعَاثُ مكان بِالْمَدِينَةِ) كَانَتْ فِيهِ معركة عَظِيمَةٌ قُتِلَ فِيهَا  أناس كثير  مِنْ أَشْرَافِ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ وَكُبَرَائِهِمْ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْ شُيُوخِهِمْ إِلَّا الْقَلِيلُ....
اللقاء الثانى لرسول الله صلى الله عليه وسلم مع قبائل يثرب كان مع إياس بن معاذ من الخزرج ..
لما قَدِمَ أَنَسُ بْنُ رَافِعٍ مَكَّةَ وَمَعَهُ فِتْيَةٌ من الخزرج  فِيهِمْ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ يَلْتَمِسُونَ الْحَلِفَ مِنْ قُرَيْشٍ  لقَوْمِهِمْ مِنَ الْخَزْرَجِ، سَمِعَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ  صلى الله عليه وسلم  فَأَتَاهُمْ فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: «هَلْ لَكَمَ فِي خَيْرٍ مما جئتم له؟ قالوا وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ إِلَى الْعِبَادِ أَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأُنْزِلَ عَلَيَّ الْكِتَابُ. ثُمَّ ذَكَرَ لَهُمُ الْإِسْلَامَ وَتَلَا عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ فَقَالَ: إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ يَا قَوْمِ هَذَا وَاللَّهِ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتُمْ لَهُ فَأَخَذَ أَنَسُ بْنُ رَافِعٍ حَفْنَةً مِنْ تُرَابِ فَضَرَبَ بِهَا وَجْهَ إِيَاسِ بْنِ مُعَاذٍ وَقَالَ: دَعْنَا مِنْكَ فَلَعَمْرِي لَقَدْ جِئْنَا لِغَيْرِ هَذَا.  فَصَمَتَ إِيَاسٌ ولم يتكلم ، ثم  انصرف رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم  عَنْهُمْ وَانْصَرَفُوا إِلَى الْمَدِينَةِ ثم حدثت معركة  بُعَاثَ بَيْنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ فقتل فيها إياس .. قَالَ بعض من قومه  أنهم سمعوه  يُهَلِّلُ  وَيُكَبِّر وَيُحَمِّدُ الله  وَيُسَبِّحُهُ حَتَّى مَاتَ، فَمَا كَانُوا يَشُكُّونَ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ مُسْلِمًا،
اللقاء الثالث  لرسول الله صلى الله عليه وسلم مع قبائل يثرب كان مع ستة نفر من الخزرج  فى العام الحادى عشر من البعثة ....  فقد خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ  صلى الله عليه وسلم  فَعَرَضَ نَفْسَهُ عَلَى قَبَائِلِ الْعَرَبِ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ فِي كُلِّ مَوْسِمٍ، فَبَيْنَما هُوَ عِنْدَ الْعَقَبَةِ فى منى لَقِيَ رَهْطًا مِنَ الْخَزْرَجِ أَرَادَ اللَّهُ بِهِمْ خَيْرًا. لَمَّا لَقِيَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ  صلى الله عليه وسلم   قَالَ لَهُمْ «مَنْ أَنْتُمْ؟» قَالُوا نَفَرٌ مِنَ الْخَزْرَجِ  قَالَ «أَفَلَا تَجْلِسُونَ أُكَلِّمُكُمْ؟» قَالُوا بَلَى. فَجَلَسُوا معه فدعاهم إِلَى اللَّهِ عز وجل وَعَرَضَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ، وَتَلَا عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ...
هؤلاء النفر من الخزرج كَانَ يسكن فى بلادهم يَهُودَ ، وَكَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ وَعِلْمٍ، وَكَانُوا هُمْ (أى الاوس والخزرج)  أهل شرك أصحاب أوثان، وكانوا عندما يقاتلون اليهود فيغلبوهم ، يقول لهم اليهود  إِنَّ نَبِيًّا سيبعث فى هذا الزمان ويأخذ ملككم ويكون له السيادة عليكم،وإنما كانوا يقولون ذلك لأهل يثرب ليغيظوهم  ... فَلَمَّا كَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ  صلى الله عليه وسلم  أُولَئِكَ النَّفَرَ وَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ. قَالَ بَعْضُهُمْ لبعض: يا قوم أتعلمون أنه  النبي الَّذِي تَوَعَّدَكُمْ بِهِ اليَهُودُ ؟؟ فَلَا تتأخروا فى قبول دعوته ، فَأَجَابُوهُ فِيمَا دَعَاهُمْ إِلَيْهِ بِأَنْ صَدَّقُوهُ وَقَبِلُوا مِنْهُ مَا عَرَضَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْإِسْلَامِ ، وَقَالُوا لَرسول الله  صلى الله عليه وسلم : إِنَّا قَدْ تَرَكْنَا قَوْمَنَا وبَيْنَهُمْ مِنَ الْعَدَاوَةِ وَالشَّرِّ مَا بَيْنَهُمْ، وَعَسَى أَنْ يَجْمَعَهُمُ اللَّهُ بِكَ فَسَنَقْدَمُ عَلَيْهِمْ فَنَدْعُوهُمْ إِلَى أَمْرِكَ وَنَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَجَبْنَاكَ إِلَيْهِ مِنْ هَذَا الدِّينِ، فَإِنْ يَجْمَعْهُمُ اللَّهُ عَلَيْكَ فَلَا رَجُلَ أَعَزُّ مِنْكَ. ثُمَّ انْصَرَفُوا رَاجِعِينَ إِلَى بِلَادِهِمْ قَدْ آمَنُوا وَصَدَّقُوا...  وَهُمْ سِتَّةُ نَفَرٍ كُلُّهُمْ مِنَ الْخَزْرَجِ،. فَأَسْلَمُوا وَوَاعَدُوا رسول الله  صلى الله عليه وسلم  إِلَى العام القادم ، ثم رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ فى يثرب فَدَعَوْهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، حَتَّى لم  يَبْقَ دَارٌ مِنْ دُوْرِ الْأَنْصَارِ إِلَّا وَفِيهَا مسلم ...  وَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم  معاذ بن عَفْرَاءَ وَرَافِعَ بْنَ مَالِكٍ أَنِ ابْعَثْ إِلَيْنَا رَجُلًا يُفَقِّهُنَا فى الدين  فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ (ض) ... ،
اللقاء الرابع لرسول الله صلى الله عليه وسلم مع قبائل يثرب كان فى العام التالى وفيها ذهب الى مكة  اثنى عَشَرَ رَجُلًا ، عَشَرَةٌ مِنَ الْخَزْرَجِ،وإثنان مِنَ الْأَوْسِ .(وسميت بيعة العقبة الاولى ) وكانت فى العام الثانى عشر من البعثة ...
ففى بيعة العقبة الاولى :  كان هَؤُلَاءِ الِاثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا شَهِدُوا موسم الحج فى هذا العام، وَعَزَمُوا عَلَى الِاجْتِمَاعِ بِرَسُولِ اللَّهِ  صلى الله عليه وسلم  فَلَقُوهُ بِالْعَقَبَةِ فَبَايَعُوهُ عِنْدَهَا وَهِيَ بيعة الْعَقَبَةُ الْأُولَى. وبايعهم رسول الله  صلى الله عليه وسلم  على عدة أمور كما فى الحديث التالى :  عن عبادة بن الصامت (ض)  قَالَ: كُنْتُ مِمَّنْ حَضَرَ الْعَقَبَةَ الْأُولَى وَكُنَّا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا، فَبَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ باللَّه شَيْئًا، وَلَا نَسْرِقَ وَلَا نَزْنِيَ وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا وَلَا نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا ولا نعصيه في معروف، وقال صلى الله عليه وسلم  فإن وفيتم فلكم الْجَنَّةُ، وَإِنْ غَشِيتُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأُخِذْتُمْ بِحَدِّهِ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَإِنْ سَتَرْتُمْ عَلَيْهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَأَمْرُكُمْ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ.  
ايها الاخوة المؤمنون : تحدثنا فى هذه الخطبة عن دعوة الرسول  صلى الله عليه وسلم  لأهل يثرب وبيعة العقبة الاولى ، وفى الجمعة  القادمة بإذن الله تعالى إن قدر الله لنا البقاء واللقاء سوف نتحدث عن بيعة العقبة الثانية ..........
اللهم صلِّى وسلّم وبارك على عبدك ورسولك محمدا، وارضَ اللّهمّ عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديّين: أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ، وعن سائر الصحابة أجمعين، ومَن تبِعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدّين، واجعلنا معهم بمنّك وفضلك وجودك وإحسانك وكرمِك يا أرحم الراحمين.
- اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين. وأذلَّ الشركَ والمشركين، ودمِّر أعداءَ الدين، واجعَل هذا البلدَ آمنًا مطمئنًّا سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين...
- اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ...
- أيّها المسلمون ان الله يأمركم بثلاثة وينهاكم عن ثلاثة ....  {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }النحل90اذكروا الله واقم الصلاة ...

 

دعوة اهل يثرب

دعوة اهل يثرب

دعوة اهل يثرب 

Post a Comment

أحدث أقدم