الاسفار والاناجيل المفقودة من الكتاب المقدس
(أولا ) أسفار مفقـودة
عندما نتصفح الكتاب المقدس نجد أسفارًا
مفقودة يتكلم عنها الكتاب المقدس ، فقد ضيعها اليهود ولم يحفظـوا كلمة الله ..
الأسفار الضائعـــة والمفقوده
والمذكورة فى الكتاب المقدس :
1- سفر حروب
الرب (14 لذلك يقال في كتاب حروب الرب واهب في
سوفة و اودية ارنون) عدد 21 : 14
2- سفر
ياشر (13 فدامت الشمس و وقف القمر حتى انتقم الشعب من
اعدائه اليس هذا مكتوبا في سفر ياشر فوقفت الشمس في كبد السماء و لم تعجل للغروب
نحو يوم كامل) يشوع 10 : 13
3- سفر أمور
سليمان (41 و بقية امور سليمان و كل ما صنع و
حكمته اما هي مكتوبة في سفر امور سليمان) الملوك الأول11 : 41
4 - سفر المراثى (25 و رثى ارميا
يوشيا و كان جميع المغنين و المغنيات يندبون يوشيا في مراثيهم الى اليوم و جعلوها
فريضة على اسرائيل و ها هي مكتوبة في المراثي)
أخبار الأيام الثـاني 35 : 25
5- سفر أخبار
صموئيل الرائى (29 و امور داود
الملك الاولى و الاخيرة هي مكتوبة في سفر اخبار صموئيل الرائي و اخبار ناثان النبي
و اخبار جاد الرائي* ) أخبار الأيام الأول 29 : 29
6 - سفر أخبار
ناثان النبي وقد جاء ذكره في أخبار الأيام الأول 29 : 29
7 - سفر أخبار
جاد الرائي وقد جاء ذكره في أخبار الأيام
الأول 29 : 29
8- سفر حياة
الخروف (8 فسيسجد له جميع الساكنين على الارض الذين ليست
اسماؤهم مكتوبة منذ تاسيس العالم في سفر حياة الخروف الذي ذبح*) رؤيا يوحنا
اللاهوتي 13 : 8 ...... (27 و لن يدخلها
شيء دنس و لا ما يصنع رجسا و كذبا الا المكتوبين في سفر حياة الخروف*) رؤيا يوحنا
اللاهوتي 21 : 27
9 - سفر رؤيا
يعدو الرائي وقد جاء ذكره في أخبار الأيام
الثاني9 :29
10 - سفر نبوة
اخيا الشيلوني وقد جاء ذكره
في أخبار
الأيام الثاني9 :29
11- سفر أخبار
أيام ملوك يهوذا وقد جاء ذكره في ملـوك الثـاني 24 : 5 و ملـوك
الثـاني 21 : 25
12 - سفر
تاريخ إسرائيل ويهوذا: وقد جاء ذكره في
أخبارالايام الثاني 27 : 7
13 - سفر
تاريخ شمعيا النبي: وقد جاء ذكره في
أخبار الأيام الثاني 12 : 15
14 - سفر تاريخ عدو
الرائى: وقد جاء ذكره في أخبار الأيام الثـاني
12 : 15
15- سفر مدرس
النبى عدو : وقد جاء ذكره فى أخبار الأيام
الثـاني 13 : 22
16 - سفر كتاب إشعياء النبي وقد جاء ذكره في أخبار الأيام الثانى 26 : 22
17 - سفر
تاريخ الملوك : ذكر في أخبار الأيام الثاني 24
: 27
18 - سفر
أخبار الرائين : ذكر في أخبار الأيام الثاني
33 : 19
19 – سفر الرب
ورد ذكره فى أشعياء 34 : 16
20 - سفر تاريخ ياهو
بن حناني : ورد ذكره في (أخبار الأيام الثـانى
20 : 34 )
21- سفر ملوك
اسرائيل : ذكر فى أخبار الأيام الثـانى 20 :
34
22 - سفر تاريخ ملوك
إسرائيل ويهوذا: ورد ذكره في (أخبار الأيام
الثانى 36 : 8
23 - سفر
أخبار أيام ملوك إسرائيل: ورد ذكره في (ملوك
الأول 14 : 19 و 16 : 5 و 16 : 14 )
24- سفر شريعة الله :
ذكر فى يشوع
24 : 26
25 - سفر شريعة موسى
ذكر فى (يشوع
23 : 6 )
26 - سفر
أخبار الأيام: ورد ذكره في (نحميا 12 : 23 )
27 – انجيل
يسوع المسيح ذكر فى (تسالونيكى
الثانية 1 : 8)
28 - كتاب العهد لموسى
عليه السلام ذكر فى (الخروج 24 : 7 )
29 - رسالة
بولس إلى أهل اللاذقية: ذكرت في (كولوسي 4 :
16 )
30- سفر
الانبياء : ذكر فى متى 2 : 23
31 - وتقول دائرة المعارف البريطانية (
إن هناك رسـالة مفقودة إلى الكورنثيين: ففى (كورنثوس الأولـى :5 9 ) يـذكر الرسـول رسالة إلى الكورنثيين يبدو
أنها قد فقدت.
أيها القارىء : قل لى بالله عليك: أنت تعلم أن التحريف يكون
بالنقص أو الزيادة، أو التبديل. فإلى أى من هؤلاء الثلاثة
ينتمى فقدان هذه الكتب أو هذه الاسفار أو هذه الفقرات ؟ هل تدرى ما معنى أن ينزل الرب كتابًا
ويشير إليه فى كتاب آخر كمرجع يرجع إليـه العلماء والدارسون ولا وجود
لهذا الكتاب؟ معنى هذا أنه:
إما الرب كاذب ومضلل ، وسبحانه وتعالى عن ذلك ، لا يقول بهذا عاقل من أهل الأرض ،
أو يكون الكتاب أتلفته طائفة ما عمـدًا ، أو فقد مع الزمن ... وفى كل هذه الأحوال أليس هذا دليل على أن الكتاب
المقدس قد تدخلت فيـه اليـد البشرية ولم يتعهد الله بحفظه ؟؟؟
سؤالى لكل مسيحى أو يهودى أين هى هذه الاسفار ؟؟
ويقول طامس أنكلس الكاثوليكي:
"اتفق العالم على أن الكتب المفقـودة من الكتب المقدسة ليست بأقل
من عشرين."
(ثانيا) أناجيل مفقودة
أناجيل غير معترف
بها من الكنيسة
تعترف الكنائس والطوائف المسيحية
المختلفة بأربعة أناجيل (وتسمى الأناجيل القانونية)، وهى " انجيل مرقس ، انجيل متى ، انجيل لوقا ،
انجيل يوحنا "،
لكن بعيدا عن الأناجيل الرسمية، فهناك
نحو 30 إنجيلا آخر، لا تأخذ المنحة الرسمية من الكنيسة ولا تعترف بها، وتم التخلص
منها نهائيا ... ومن أمثلتها :
(1) إنجيل توما
هو أحد أناجيل المسيحية الأولى غير
المعترف بها كُنسيًّا، اكتشف إنجيل توما بالقرب من نجع حمادي بمصر في ديسمبر 1945م
ضمن مخطوطات نجع حمادى، ويعتقد الباحثين أنه يسلط الضوء على الروايات الإنجيلية
المنقولة شفاهة.
(2) إنجيل مريم المجدلية
اكتشف عام 1896 في مخطوطة بردي تعرف
باسم مخطوطة برلين أو أخميم اشتراها في القاهرة الباحث الألماني كارل راينهاردت،
وبالرغم من شهرتة إلا أن معظم العلماء لا يعده إنجيلا، يرجح أن تاريخ كتابته بين
عامي 120 و180 م.
(3) إنجيل الطفولة العربى
ويعرف أيضًا بـإنجيل الطفولة السريانى،
هو أحد أناجيل الطفولة حيث تتناول طفولة المسيح، لكن الكنيسة تعتبر تلك أناجيل
منحولة،و يرجح أنه كتب فى القرن السادس الميلادى، وهو مبنى على إنجيل الطفولة
لتوما وإنجيل يعقوب التمهيدى.
(4) إنجيل يهوذا
اكتشف فى صحراء بنى مزار عام 1972، وتم
تهريبه خارج البلاد، يعد من ضمن مجموعة وثائق نجع حمادى، وإنجيل يهوذا يوضح أبعادا
مختلفة لعلاقة هذا التلميذ بالسيد المسيح، عما هو وارد فى الأناجيل القانونية، ولا
يصور المخطوط يهوذا بأنه خان المسيح، وسلمه للرومان.
(5) إنجيل يعقوب
تم تأليفه فى منتصف القرن الثانى، وهو
ينتمى إلى مجموعة الأناجيل الأبوكريفا، وهى الأناجيل التى رفضتها الكنيسة
واعتبرتها منحولة، ويذكر العلماء أن سبب وصفه بالأول أو التمهيدى يرجع إلى ذكر هذا
الإنجيل للأحداث الأولية عن المسيح، منذ حمل مريم العذراء، فهو بذلك يمهد لقصة المسيح.
(6) إنجيل فيليب
هو إنجيل غنوصى من الأبوكريفا (بها
اشياء تم إخفاؤها)، يعود للقرن الثالث وبعد ضياعه اكتشف فى مخطوطات نجع حمادى عام
1945.
(7) إنجيل الحقيقة
أحد
أناجيل الأبوكريفا التى اكتشفت فى مخطوطات نجع حمادى فى سنة 1945.
(8) إنجيل مرقيون
أو إنجيل الرب هو النص الذى استعمله
المعلم المسيحى مرقيون فى منتصف القرن الثانى عوضا عن الأناجيل الأخرى، وتعتبر
بقاياه التى أعيد جمعها من أبوكريفا العهد الجديد.
(9) إنجيل السبعين
أحد النصوص القديمة، وتعتبره الكنيسة
من الأناجيل المنحولة، واسمه جاء مشتقا من عدد رسل المسيح، المختارين لنقل البشارة
وفقًا لإنجيل لوقا، وتذكر بعض الكتابات أنهم كانوا اثنين وسبعين.
(10) إنجيل برنابا
هو كتاب حول حياة يسوع، يفترض أن كاتبه
برنابا أحد رسل المسيح، لم تعترف به الكنيسة المسيحية، لأنه يقر بأن المسيح عبد
الله ورسوله ..
(11) إنجيل الإبيونيين
هو الاسم الشائع الذى أطلقه الباحثون،
على إنجيل تعتبره الكنيسة منتحل ذكر فى سبع اقتباسات فى كتاب لإبيفانيوس
السلاميسى.
(12) إنجيل حواء
إنجيل ضائع من العهد الجديد، ويعتقد
أنه ربما يكون إنجيل الكمال الضائع أيضا.
(13) إنجيل برثولماوس
أحد أناجيل العهد الجديد ذكره المؤرخ
جيروم وغيره.
(14) إنجيل برلين المجهول
هو نص جزئى غير كامل من بقايا إنجيل لم
يعرف إلا سنة 1991، يصنف الإنجيل ضمن أبوكريفا العهد الجديد باسم إنجيل المخلص.
(15) إنجيل المصريين القبطى
أحد الأناجيل التى اكتشفت فى مخطوطات
نجع حمادى فى سنة 1945.
(16) إنجيل المصريين
اليونانى
نص غنوصى كان يستخدم فى الكنائس فى
القرنين الثانى والثالث. لا توجد له مخطوطات بل يعرف بعضه من مقتطفات لآباء
الكنيسة مثل إكليمندس الإسكندرى.
(17) إنجيل بطرس
نص مكتوب باللغة اليونانية، ويرجح
الباحثون أنه كتب خلال القرن الثانى الميلادى وأنه كان مستعملاً في ذلك الوقت
باعتباره إنجيلا شرعيا أو رسميا، لكنه نسخته المكتشفة غير كاملة.
(18) الإنجيل الرباعي
أو دياتسارون ، أهم جمع توفيقى
للأناجيل، حيث دمج فيه تاتيان أناجيل متى ومرقس ولوقا ويوحنا فى رواية واحدة.
(19) إنجيل العبرانيين
إنجيل ضائع توجد له مقتطفات فى كتاب
إبيفانوس الذى عاش فى القرن الرابع.
(20) إنجيل اجرتون
أجزاء مخطوطة لإنجيل غير معروف سابقا
اكتشف في مصر واشتراه المتحف البريطاني سنة 1934. تعود المخطوطة لنهاية القرن
الثاني لكن تاريخ التأليف ربما يعود لما بين 50 - 100 ميلادى.
(21) أناجيل مجهولة
هناك أيضا بعض الأناجيل المجهولة،
والتى لم يعد هناك نسخ منها، مثل أناجيل: منى، الإثنى عشر، العوالم الأربعة
السماوية، الحسن، الناصريين، رادوسلاف، البهناسة، مرقس السرى، متياس.
السؤال المهم : أين هى هذه
الاناجيل ؟؟ !!
الاسفار والاناجيل المفقودة من الكتاب المقدس
الاسفار والاناجيل المفقودة من الكتاب المقدس
الاسفار والاناجيل المفقودة من الكتاب المقدس
إرسال تعليق