اخطاء بعض المصلين فى سجود السهو

·       الاكتفاء بسجدة واحدة للسهو.
والصواب: أن للسهو سجدتين لا سجدة واحدة.
·       رجوع المصلي إلى التشهد الأول بعد أن استتم قائما.
والصواب: أنه يحرم عليه الرجوع في هذه الحالة . وعليه أن يكمل صلاته ثم يسجد للسهو قبل السلام .
·       قراءة التشهد بعد سجود السهو وقبل السلام.
والصواب: أن المشروع هو السجود فحسب، كما ثبت في السنة الصحيحة. والحديث الوارد في التشهد ضعيف شاذ .
·       ترك سجود السهو إذا نسيه وطال الفاصل.
والصواب: أن يسجد للسهو متى ذكره. إذ لا دليل على تحديد ذلك بزمان أو مكان .
·       اعتقاد بعضهم أنه إذا قام إلى ركعة زائدة وشرع في القراءة- أنه يحرم عليه الرجوع كما لو قام عن التشهد الأول.
والصواب: أنه يجب عليه الرجوع في هذه الحالة، ولو استمر في الزيادة مع علمه لبطلت صلاته .
·       اعتقاد بعضهم أن سجود السهو لا يكون إلا في الفريضة.
والصواب: أنه يشرع في النافلة والفريضة إذا وجد سببه.
·       قول " سبحان من لا يسهو ولا ينام " في سجود السهو .
والصواب: أن يقول في سجود السهو مثل ما يقول في سجود الصلاة .

اخطاء بعض المصلين فى سجود السهو

اخطاء بعض المصلين فى سجود السهو

اخطاء بعض المصلين فى سجود السهو