ما يباح للمصلى اثناء الصلاة الخطبة الثانية
ان
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره
. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا . من يهده الله فهو المهتد
ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا .. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه .. بلغ الرسالة وأدى الامانة
ونصح الامة وكشف الله به الغمة وتركنا على المحاجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ
عنها الاهالك. ام بعد ...........
ايها الاخوة المؤمنون:... كما قلنا كثيرا
الفقه فى الدين واجب على كل مسلم ومسلمة ..وحديثنا فى هذه السلسلة من الخطب عن
الفقه.. قال صلى الله عليه وسلم: «من يرد الله به خيرًا
يفقهه في الدين» ، اللهم فقهنا فى
الدين وعلمنا التأويل يارب العالمين ...
(1) البكاء والتأوه
والانين فى الصلاة .
(6) حمل الصبي وتعلقه
بالمصلي:
هل تعلق الصبى على
ظهر المصلى يبطل الصلاة ؟؟
الاجابة ..لا .. عن عبد الله بن
شداد عن أبيه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه
وسلم في إحدى صلاة العشي (الظهر أو العصر) وهو
حامل (حسن أو حسين) فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلى فسجد
بين ظهري صلاته سجدة أطالها، قال: (أى قال الراوى)إني
رفعت رأسي فإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت في سجودي ، فلما
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس: يا رسول الله إنك سجدت بين
ظهري الصلاة سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر، أو أنه يوحى إليك؟ قال: (كل ذلك
لم يكن، ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته) رواه أحمد والنسائي والحاكم.
من هذا الحديث نستنتج أنه يجوز حمل الصبي أوالصبية في صلاة الفرض
وصلاة النفل، ويجوز ذلك للامام والمأموم .
(7) رد السلام
بالاشارة :
هل يجوز للمصلى ان
يرد بالاشارة على من القى عليه السلام ؟؟
الاجابة ... نعم .. فعن جابر بن عبد الله (ض) قال: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منطلق إلى بني
المصطلق .. فأتيته وهو يصلي على بعيره.. فكلمته فأشار بيده هكذا، ثم كلمته فأشار
بيده هكذا ، وأنا أسمعه يقرأ ويومئ برأسه ، فلما فرغ قال: (ما فعلت في الذي أرسلتك
؟ ، إنه لم يمنعني من أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي؟) رواه أحمد ومسلم.
وعن عبد الله بن عمر عن صهيب
أنه قال: مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي
فسلمت فرد علي بالإشارة، .. رواه أحمد وأصحاب السنن وصححه الترمذي.
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، ولا
عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن
محمداً عبده ورسوله، الصادق الأمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الطيبين
الطاهرين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد ..
(8) التسبيح والتصفيق
:
إذا عرض أمر من الامور، مثلا
إذا أخطأ الامام فى عدد الركعات فعلى المأموم أن ينبه الامام بالتسبيح فيقول سبحان
الله أما النساء فلا يجوز لها التسبيح بل التصفيق .... أو الارشاد للاعمى أو نحو ذلك. : لذلك يجوز
التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ..
فعن سهل بن سعد الساعدي(ض) عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال :(من نابه شئ في صلاته
فليقل: سبحان الله، إنما التصفيق للنساء، والتسبيح للرجال) رواه أحمد وأبو داود والنسائي.
(9) رد الامام :
إذا نسي الامام آية يفتح عليه
المأموم فيذكره تلك الاية، سواء كان قرأ القدر الواجب أم لا.....
فعن ابن عمر(ض) أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فقرأ فيها فالتبس عليه
فلما فرغ قال لابي بن كعب: (أشهدت معنا؟) قال: نعم. قال: (فما منعك أن تفتح علي؟) رواه أبو داود وغيره ورجاله ثقات.
(10) حمد الله عند
العطاس :
فعن رفاعة (ض) قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله
حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى... فلما صلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال: (من المتكلم في الصلاة؟) فلم يتكلم أحد، ثم قال الثانية فلم يتكلم
أحد،.. ثم قال الثالثة فقال رفاعة: أنا يا رسول الله، فقال: (والذي نفس محمد بيده
لقد ابتدرها بضع وثلاثون ملكا أيهم يصعد بها) رواه النسائي والترمذي ورواه البخاري
بلفظ آخر.
ومن هذا الحديث نستنتج أمرين :
الامر الاول هو أنه يجوز التلفظ بكلمة الحمد لله عند العطاس فى الصلاة ... والامر الثانى
هو أن هذا الدعاء سنة عن رسول الله (ص) .. لان السنن اما قولية أو فعلية أو
تقريرية ... أما السنة القولية فهى ما قاله الرسول (ص) .. وأما السنة الفعلية فهى
مافعله الرسول (ص) .. وأما السنة التقريرية فى ما أقره الرسول (ص) ...رأى أو سمع
فعل وسكت عنه أو رضى به .... وهذا الدعاء سنة بعد الاعتدال من الركوع ....
(11) القراءة من
المصحف:
أى يجوز القراءة من المصحف
أثناء الصلاة ... فإن ذكوان مولى عائشة (ض) كان يؤمها في رمضان من المصحف،(ونحن
نعلم أن المصحف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عبارة عن قطع من الجلود
أو الورق أو ما شابه ذلك ) رواه مالك. وهذا مذهب الشافعية.
ايها
الاخوة المؤمنون : نذكركم بموضوع هذه الخطبة والخطبة التى قبلها وهى الأفعال التى لا تبطل الصلاة .. وهى .... (1) البكاء والتأوه
والانين فى الصلاة (2) الالتفات عند
الضرورة .. (3) قتل الحية والعقرب ونحو ذلك . (4) المشي
اليسيرللضرورة.. (5) الحركة اليسيرة أثناء الصلاة .. (6)حمل الصبي وتعلقه بالمصلي ..(7) رد السلام
بالاشارة . (8) التسبيح للرجال والتصفيق
للنساء .. (9) رد الامام . (10) حمد الله عند العطاس. (11) القراءة من المصحف .. وفى الجمعة القادمة
بإذن الله تعالى إن قدر الله لنا البقاء واللقاء سوف نتحدث عن مكروهات الصلاة ....
اللهم صلِّى وسلّم وبارك على
عبدك ورسولك محمدا، وارضَ اللّهمّ عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديّين: أبي بكر
وعمر وعثمان وعليّ، وعن سائر الصحابة أجمعين، ومَن تبِعهم بإحسانٍ إلى يومِ
الدّين، واجعلنا معهم بمنّك وفضلك وجودك وإحسانك وكرمِك يا أرحم الراحمين.
- اللّهمّ أعزَّ الإسلام
والمسلمين. وأذلَّ الشركَ والمشركين، ودمِّر أعداءَ الدين، واجعَل هذا البلدَ
آمنًا مطمئنًّا سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين..
- اللهم من ارادنا والاسلام
والمسلمين وهذا البلد بخير فوفقه الى كل خير ... اللهم من ارادنا والاسلام
والمسلمين وهذا البلد بشر فاجعل كيده فى نحره واجعل تدبيره تدميره يارب العالمين .
-
اللهم فقهنا فى الدين وعلمنا التأويل يارب العالمين ...
- اللهم أرنا الحق حقا
وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى
اله وصحبه وسلم ...- أيّها المسلمون ان الله يأمركم بثلاثة وينهاكم
عن ثلاثة .... {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ
وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ
وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }النحل90اذكروا الله واقم الصلاة ...
ما
يباح للمصلى اثناء الصلاة الخطبة الثانية
ما
يباح للمصلى اثناء الصلاة الخطبة الثانية
ما
يباح للمصلى اثناء الصلاة الخطبة الثانية
إرسال تعليق